清朝皇室姓氏爱新觉罗,满语“爱新”是族名。
下列诗句中“可怜”作“可爱”意思的诗句是()。
从山水画史的观点来看,北宋、南宋皇帝虽然都姓赵,但是画风迥异,通常被分作两部分来讲;明代是朱元璋的天下,清代姓爱新觉罗,统治者既非一家一姓,时间跨度亦有540余年之久,却常被合在一起讲述。这是因为政治史和美术史并不一定要平行,换言之,明清两代绘画史的主要潮流几乎全在元代画风的影响之下,临摹风盛,创意式微,不像两宋绘画有着显著不同的特色。下列说法与原文相符的是:
满语中“爱新觉罗”的“爱新”意思是指()。
下列是爱新觉罗.弘历的诗文有()
从山水画史的观点来看,北宋、南宋皇帝虽然都姓赵,但是画风迥异,通常都被分作两部分来讲;明代是朱元璋的天下米格 代姓爱新觉罗,统治者既非一家一姓,时间跨度亦有540余年之外,却常被合在一起讲述。这是因为政治史和美术史并不一定要平行,换言之,明清两代绘画史的主要潮流几乎全在无代画风的影响之下,临摹风盛,创意式微,不像两宋绘画有着显著不同的特色。 下列说法与原文相符的是:
从山水画史的观点来看,北宋、南宋皇帝虽然都姓赵,但是画风迥异,通常都被分作两部分来讲;明代是朱元璋的天下,清代姓爱新觉罗,统治者既非一家一姓,时间跨度亦有540余年之久,却常被合在一起讲述。这是因为政治史和美术史并不一定要平行,换言之,明清两代绘画史的主要潮流几乎全在元代画风的影响之下,临摹风盛,创意式微,不像两宋绘画有着显著不同的特色。下列说法与原文相符的是:
我们称爱新觉罗弘历为乾隆帝是用了他的()。
爱新觉罗.弘历题写的北京孔庙大成殿联的下联“率性修道致中和,得其门者,譬之宫墙”中的“中和”意为中庸。
清朝负责审理满洲贵族宗室、觉罗的司法机关是()。
从山水画史的观点来看,北宋、南宋皇帝虽然都姓赵,但是画风迥异,通常都被分作两部分来讲;明代是朱家的天下,清代姓爱新觉罗,统治者既非一家一姓,时间跨度亦有540余年之久,却常被合在一起讲述。这是因为政治史和美术史并不一定要平行,换言之,明清两代绘画史的主要潮流几乎全受元代画风的影响,临摹风盛,创意式微,不像两宋绘画有着显著不同的特色。 下列说法与原文相符的是:
从山水画史的观点来看,北宋、南宋皇帝虽然都姓赵,但是画风迥异,通常都被分作两部分来讲;明代是朱元璋的天下米格代姓爱新觉罗,统治者既非一家一姓,时间跨度亦有540余年之外,却常被合在一起讲述。这是因为政治史和美术史并不一定要平行,换言之,明清两代绘画史的主要潮流几乎全在无代画风的影响之下,临摹风盛,创意式微,不像两宋绘画有着显著不同的特色。下列说法与原文相符的是:
爱新觉罗.弘历所作《避暑山庄后序》中的名句“夫居此山庄,日凛敬天法祖,勤政惠民,柔远宁迩诸大端,见之诗文不知凡几,何尚有未宣之深衷乎?”其中的“柔远宁迩”最初见于()。
从山水画史的观点来看,北宋、南宋皇帝虽然都姓赵,但是画风迥异,通常都被分作两部分来讲;明代是朱元璋的天下,清代姓爱新觉罗,统治者既非一家一姓,时间跨度亦有540余年之久,却常被合在一起讲述,这是因为政治史和美术史并不一定要平行,换言之,明清两代绘画史的主要潮流几乎全在元代画风的影响下,临摹风盛,创意式微,不像两宋绘画有着显著不同的特色。下列说法与原文相符的是:
从山水画史的观点来看,北宋、南宋皇帝虽然都姓赵,但是画风迥异,通常都被分作两部分来讲;明代是朱元璋的天下,清代姓爱新觉罗,统治者既非一家一姓,时间跨度亦有540余年之久,却常被合在一起讲述。这是因为政治史和美术史并不一定要平行,换言之,明清两代绘画史的主要潮流几乎全在元代画风的影响之下,临摹风盛,创意式微,不像两宋绘画有着显著不同的特色。下列说法与原文相符的是:()
从山水画史的观点来看,北宋、南宋皇帝虽然都姓赵,但是画风迥异,通常都被分作两部分来讲;明代是朱元璋的天下,清代姓爱新觉罗,统治者既非一家一姓,时间跨度亦有540余年之久,却常被合在一起讲述,这是因为政治史和美术史并不一定要平行,换言之,明清两代绘画史的主要潮流几乎全在元代画风的影响之下,临摹风盛,创意式微,不像两宋绘画有着显著不同的特色。下列说法与原文相符的是()。
“爱新觉罗”中“爱新”是“金”的意思。
关于爱新觉罗?溥仪说法错误的是()。
乌拉特部与茂明安部于哪年一同南下大兴安岭,归附爱新国,与阿鲁科尔沁部同牧。( )
明万历四十四年(1616年),建州女真首领爱新觉罗&8226;努尔哈赤在统一女真各部的战争过程中称汗建国,国号(),史称后金。
【单选题】爱新觉罗·奕訢,清末政治家、洋务运动主要领导者,清朝十二家铁帽子王之一。()的第六子,咸丰帝异母弟。
爱新觉罗.弘历所作《避暑山庄后序》中的名句“夫居此山庄,日凛敬天法祖,勤政惠民,柔远宁迩诸大端,见之诗文者不知凡几,何尚有未宣之深衷乎”其中的“柔远宁迩”最初见于()
3、爱新觉罗·毓鋆的学问有两个特色,一是经世致用,一是依经解经。