阅读《论毅力》开头一段文字： 天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。 这个开头体现出《论毅力》怎样的论证方法？
阅读粱启超《论毅力》中的一段文字： 孔于曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地．虽复一篑，进，吾往也。”这段话运用了何种修辞手法？
梁启超《论毅力》反驳“旁观者”说：“所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。”这里反驳的是（）
阅读《论毅力》的短文，回答问题。 更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。这段文字总体上采用了什么论证方法？
贯穿《论毅力》全文的论证方法是（）
其在志力薄弱之士，始固日吾欲云云，吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。 一选自《论毅力》 这里运用了怎样的论证方法？
《论毅力》中，梁启超引用孔子的话说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也，”这里所包含的一个成语是（）
孔子日：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也。”孟子日：“有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也。”成败之数，视此而已。 ――选自《论毅力》 整体来说这里运用了什么论证方法？
阅读粱启超《论毅力》中的一段文字： 孔于曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地．虽复一篑，进，吾往也。”这段话中的论据属于哪种类型？
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（梁启超《论毅力》） 文中“我”的几种不同情况构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？
梁启超在《论毅力》中两次采用层递修辞手法，其目的在于（）
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（梁启超《论毅力》） 这段文字中，“彼”和“我”的态度和结果构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？
阅读题：阅读梁启超《论毅力》中的一段文字： 其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能善于其终者也。这段话用了什么论证方法？
《论毅力》一文，从三个方面进行论证（）。
梁启超《论毅力》：盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常（）。
阅读粱启超《论毅力》中的一段文字： 孔于曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地．虽复一篑，进，吾往也。”从本段中可以引申出什么成语？
梁启超在《论毅力》一文中，以操舟作比，将“一日而返”、“二三日而返”、“五六日而返”放在一起加以描述，在这里运用的修辞手法是（）
《论毅力》用“操舟”作喻来论证毅力的重要，这种论证方法是（）。
阅读题：阅读梁启超《论毅力》中的一段文字： 其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能善于其终者也。这段话论证了什么道理？
下列《论毅力》中的论证，未运用类比法的是（）
《论毅力》引用孔子与孟子的话来论证成败的关键在于毅力，这种论据是（）。
阅读粱启超《论毅力》中的一段文字： 孔于曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地．虽复一篑，进，吾往也。”这段话采用的论证方法是什么？
阅读《论毅力》开头一段文字： 天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。 请回答： 这个开头体现出《论毅力》怎样的论证方法？
梁启超《论毅力》写于（）
