徐中约在《中国近代史：中国的奋斗》一书中写道：“如果说国藩开辟了西化之路的话，左宗棠和李鸿章则是斗志昂扬地紧握了西化的火把。”文中“西化”指的是（）
学术作品是研究中国古代史的重要文献资料。《中国史稿》是下列哪位人物主编的：（）
在中国近代史上，有思想家对中国古代社会的评价是：“中国自秦以来二千年，皆专制黑暗政体之历史也。二千年来思想界莫不与此专制政体相协应。二千年来之政治，二千年来之学术，莫不与此二千年来之社会经济形态，所谓‘封建时期’者相协应。”表明这位思想家（）
中国学术界关于近代史的开端年限基本上没有争论，但是近代史的结束年份还存在一定的争议。
由李鸿章创立，中国第一支近代化海军舰队叫什么？
在高校的开学典礼上，各校校长免不了对新生提出要求和期望。2012年9月复旦大学校长杨玉良在开学典礼上谈及“为什么要上大学”时，告诫新生：如果你是为了升官发财来到复旦学习，那么你在学校会受到鄙视。这个说法引起了一些争议。有人在报纸上发表文章认为：“为升官发财上大学”未尝不可。 “为什么要上大学”，这主要涉及高等教育的（）问题。
学术作品是研究中国古代史的重要文献资料。《中国史纲要》是下列哪位人物主编的：（）
近代史学术界对李鸿章的评价可谓争议颇多，研究资料也是种类繁多。下列材料中有助于接近历史真实的第一手资料是（）
曾国藩、李鸿章是近代中国真正的奠基人。
研究晚清中国近代图书馆学术的形成、发展和演变必须研究西学传播对晚清中国近代图书馆学术的影响。
“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比，”这是近代哪一位学者对朱熹的评价？（）
李鸿章是中国近代史上的一个重要人物，他镇压了太平军和捻军起义，签订了《中法新约》、《中日马关条约》和《辛丑条约》等一系列不平等条约，在许多方面负有不可推卸的责任。但李鸿章仍有值得肯定之处，其中最为典型的是 （ ）。
中国近代学术史上三大“显学”都包括哪些？
近代中国真正的奠基人绝对不能包含曾国藩、李鸿章。（）
曾国藩、李鸿章不能算是近代中国真正的奠基人。（）
中国近代著名思想家梁启超对中日甲午战争时期的李鸿章持有全面否定的态度。（）
中国学术界关于近代史的开端年限基本上没有争论，但是近代史的结束年份还存在一定的争议。（）
甲骨学是中国近代学术史上三大“显学”之一。
早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要、其中也包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外？在这里，还包含着关于“国学”关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体？中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念，而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握——一这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。
早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要、其中也包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外？在这里，还包含着关于“国学”、关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体？中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念。而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握——这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。 这段话关于“新国学”的主要观点是（）。
“中国营造学社”是中国近代调查研究古建筑的学术团体，其创办人是（）
长期以来，中国周边多个区域对中国有不同的认识，而这可能恰恰是很多面使中国自我认识更加准确的镜子。与这些曾经与中国亲密接触、看上去有些接近的文明体比较起来，那个长期以来当作比较对象的西方，似乎只是一面朦胧含糊的铜镜。虽然看得见整体中国文化的轮廓，却看不清具体中国文化的细节。所以，如果我们转身面向这个周边，套一句经济学界常用的术语，也许它将成为学术的一个新的增长点。因为这一研究领域的开拓，我以为引出的学术史变化，有可能是对语言工具的重新重视、对域外新数据的重新重视。这段文字的主旨是()。
