魏晋南北朝到隋唐时期，青海境内建立的（），立国达350年之久，极大地促进了青海经济社会的发展。
我国魏晋时期佛教石窟雕刻艺术和建筑艺术的代表是（）
隋唐时期，佛教在发展过程中成立了天台宗、（）、净土宗和密宗等许多宗派。
魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是（）。①佛教的传入和道教的产生②道教的完善与佛教的传播③玄学的兴起④儒学的繁荣
魏晋至隋唐时期实行的丝路贸易通行证制度是（）。
魏晋南北朝时期，大量兴建佛教建筑，出现许多寺塔，石窟和精美的雕塑和壁画。（）
魏晋时期，佛教成为豪门世族统治人民的精神工具，而代表中小地主阶级利益的思想家从唯物主义观点展开了反对佛教唯心主义的斗争。隋唐佛教更加发展，而以韩愈为代表的中小地主学者举起了排佛的旗帜。材料表明（）
经过历代高僧的不懈努力，佛教在隋唐时期完成了中国化的历程，建立了中国自己的佛学理论，并在此基础上依据自己所崇奉的最高经典而产生了八个全国性的佛教宗派，除天台宗和禅宗之外的六宗都起源或创立于陕西，它们的祖庭至今仍存于陕西，在海内外有着广泛的影响。请说出这六宗分别是哪些，以及其祖庭分别在哪里。
魏晋南北朝时期，佛教在中日大发展，很多佛教石窟为开凿，其中在河南洛阳的是（）
隋唐时期我国出现了许多具有中国特色的佛教宗派，其中最著名的有（）。
（）时期，由于佛教的传入和统治者的大力提倡，大批佛寺、佛塔、石窟等佛教建筑被兴建起来，这一时期达到了极盛
魏晋南北朝时期，佛教建筑兴盛，形成了石窟、（）、（）、三种建筑形态。
魏晋南北朝时期战争频仍，民生疾苦，佛教美术勃然兴起。如新疆克孜尔石窟，甘肃麦积山石窟，敦煌莫高窟都保存了大量的该时期（），艺术造诣极高。
南北朝时期，佛教广为流传带来的危害不包括修筑了云冈石窟、龙门等石窟。
汉传佛教咂中国的发展经历了译传、创造和融合三个阶段。两汉魏晋南北朝为译传时期；隋唐为佛教创造和鼎盛时期；宋元明清为融合阶段。
隋唐时期最高统治者提倡佛教，是我国石窟艺术的极盛时期。
隋唐时期，佛教是最高统治者和当时各阶级人物信仰的主要宗教之一，形成了全国多个佛教中心，出现大寺院，如（ ）等。
隋唐时期，形成了宗派，有了独特的理论体系、规范制度和传法世系，反映到石窟艺术，是创造了更多的小乘经变题材。
魏晋南北朝至隋唐五代是我国家具由低形向高形发展的转变时期。
隋唐时期,年画题材拓展至世俗和佛教。
魏晋至隋唐时期修造了山西大同冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映出（）
魏晋至隋唐时期，修建了大量的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。由此可知，这一时期（）
中国古代佛教兴盛，出现了很多著名的佛像石窟，其中被称为‘‘中国古代彩塑博物馆，，的石窟是（）。
在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈；隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝的壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（）
