东晋时期西域的著名高僧（），出生于龟兹（今新疆库车县一带），与真谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家。
唐代高僧长乐人（）在《禅院规式》（又称《丛林清规》、《百丈清规》）中制定了一整套不同于大小乘戒律的丛林制度，进一步促进了佛教中国化，在中国禅宗史上具有划时代意义。
隋唐时期中国佛教宗派开始传人朝鲜、日本、越南和印度尼西亚等邻国
隋唐时期，佛教已逐渐中国化，并相继形成不同的佛教宗派，其中对四川佛教影响较大的宗派有禅宗净土宗和密宗。
隋唐时期，佛教在发展过程中成立了天台宗、（）、净土宗和密宗等许多宗派。
佛教在隋唐时期形成许多流派，下面关于天台宗的表述正确的是（）。
佛教传入中国大概是在隋唐时期。
隋唐时期佛教宗派中，最具中国特色的是（）、（）、（）、（）。
中国佛教在隋唐时期形成众多流派，其中以《法华经》为主要教义根据的是（）。
隋唐时期是中国佛教发展的鼎盛时期，扶风县境内的法门寺建于唐朝。
隋唐时期我国出现了许多具有中国特色的佛教宗派，其中最著名的有（）。
汉传佛教传入中国内地，大体经过了四个阶段。在第一阶段的介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入第二阶段的融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本。汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是（）。
隋唐时期，中原形成八大佛教宗派，其中完全中国化的宗派是（）。
隋唐之际，佛教在官府的大力支持下，名僧辈出，并诞生了中国特色的佛教流派，其中最具代表性的是（）。
汉传佛教传人中国内地，大体经过了四个阶段：在第一阶段是介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本；汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是()。
佛教约在公元1世纪由西域传人中国内地，得到了良好的发展，到隋唐时期达到鼎盛，信仰者队伍庞大。
汉传佛教咂中国的发展经历了译传、创造和融合三个阶段。两汉魏晋南北朝为译传时期；隋唐为佛教创造和鼎盛时期；宋元明清为融合阶段。
隋唐两代是佛教的兴盛时期，佛寺大多散布在城内各（ ）当中。
隋唐以后，佛教在中国已盛行，大部分人对常见的佛教故事画都耳熟能详，这时，更深层次的理论性经典受到重视，因此，表现佛教思想内容更为丰富的经变画就受到了欢迎。
隋唐时期，佛教进一步盛行的同时，( )景教以及新兴的伊斯兰教都在此时正式传入中国内地。
隋唐时期，佛教是最高统治者和当时各阶级人物信仰的主要宗教之一，形成了全国多个佛教中心，出现大寺院，如（ ）等。
佛教传入中国及高僧玄奘取经回来的时期分别是？
隋唐之际，佛教在官府的大力支持下，名僧辈出，并诞生了中国特色的佛教流派，其中最具代表性的是（ ）。
