当人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记：原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着智力的发育和对宇宙文明认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然；进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮地向大地倾倒垃圾，人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。 这段文字意在强调：
前体育文化形态是人类社会尚处于低级开发阶段的产物，与人类低能量开支和原始思维方式相适应，属于自然体育形态。
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记，原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力;农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然;进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮地向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调：
当人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化致烙上了人类活动的印记，原始文明，无比对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着智力的发育和对宇宙文明认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然；进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮的向大地倾倒附件二，人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调：
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记。原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然；进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮地向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受激烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调：
生态文明是人类文明发展的新形态，在生态文明阶段中，人与自然的关系是（）。
从人与自然的关系看，原始文明是人类被动接受自然的阶段，对自然没有伤害；农业文明是人类对自然初步开发的阶段，对自然伤害很小，自然基本可以自行修复；工业文明是人类社会征服、改造自然的阶段，对自然造成的破坏，许多方面已难以修复。这表明（）①自然界是按其固有规律形成和发展的②人类改造自然必然造成对自然的破坏③顺应自然才能实现人与自然和谐相处④发挥主观能动性要以尊重规律为基础
当人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化致烙上了人类活动的印记。原始文明，无比对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力;农业文明，随着智力的发育和对宇宙文明认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然;进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮的向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调()
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记，原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类的敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然；进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆我忌惮地向大地倾倒垃圾，人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。 这段文字意在强调：
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然地演化就烙上了人类活动的印记。原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着治理的发育额对宇宙认知的增加，人类在敬畏自然地基础上开始探索利用自然和改造自然；进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽的向自然索取资源，肆无忌惮的向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，是大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字以在强调：
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记。原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力;农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然;进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮地向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调：
人类经历了原始文明、农业文明、工业文明，生态文明是农业文明发展到一定阶段的产物。
人类文明的标志是进入了原始社会。中国进入原始社会的时期是大禹到启的阶段。
烹饪发展的史前阶段是人类逐渐脱离愚昧野蛮状态而进入开化文明状态的阶段。
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记，原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力;农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类的敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然;进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆我忌惮地向大地倾倒垃圾，人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调：
19世纪早期法国思想家傅立叶说：“任何一个劳动者都由于个人利益而与群众处于斗争状态，对群众不怀好意。医生希望自己的同胞患寒热病，律师则希望每个家庭都发生诉讼；„„在文明制度的经济体系中，每一个人都这样处在蓄意与群众斗争的状态中。”这种现象表明（）
从原始文明到工业文明，随着生产力的发展，人类改造自然的能力大大增强，逐渐摆脱了生物的基本属性。（ ）
反映原始人类与干旱作斗争的原始乐舞是（ ）。
人类社会经历了原始文明、农业文明、工业文明和生态文明四个阶段。
人类经历了原始文明、农业文明、工业文明，生态文明是工业文明发展到一定阶段的产物，是实现人与自然和谐发展的新要求。（）
19世纪早期法国思想家傅立叶说：“任何一个劳动者都由于个人利益而与群众处于斗争状态，对群众不怀好意。医生希望自己的同胞患寒热病，律师则希望每个家庭都发生诉讼；&8222;&8222;在文明制度的经济体系中，每一个人都这样处在蓄意与群众斗争的状态中。”这种现象表明（）
文字是人类继语言之后的第二大发明。如果说，语言的出现使人类实现了由动物到人的转变，那么文字的发明，则使人类从原始社会的低级阶段上升到文明社会的高级阶段，从而使人们的生活发生了质的飞跃。文字是一个民族与国家文化传承与创新的基础，因此，_。填入画横线部分最恰当的一项是（）
