下列不属于生命神圣论的局限性的是（）

A . 对生命质量的追求体现了人类追求自身完美的认识飞跃 B . 为人们控制不需要出生的人采取避孕、流产、节育、遗传咨询等措施提供了理论依据 C . 为医学人道主义理论的形成和发展奠定了思想基础 D . 为社会提出人口政策、环境政策、生态政策等提供了理论依据 E . 促进医务人员追求病人高质量的生命

A . A.能否摘取人体器官进行移植 B . B.影响卫生资源的分配 C . C.只偏重于人口的数量 D . D.不能把人的自然素质同生命存在的价值相统一 E . E.能否停止对病人的抢救

A . A.有阶级性 B . B.有历史性 C . C.影响卫生资源的分配 D . D.只偏重于人口的数量 E . E.不能把人的自然素质同生命存在的价值相统一

A . 忽视了医患义务的双向性 B . 忽视了动机与效果的统一 C . 忽视了对患者应尽义务与对他人、社会应尽义务的统一 D . 忽视了公正、合理地分配卫生资源 E . 以上都不是

A . 传播流程研究 B . ”知识格差“研究 C . 说服性传播效果研究 D . ”使用与满足“研究

A、对人的生命的尊重 B、推行医学人道主义反对非人道的医疗行为 C、反对不平等的医疗制度 D、合理公正的分配卫生资源 E、实行一视同仁的医德规范

A . 防火墙防内不防外 B . 防火难于管理和配置，易造成安全漏洞 C . 效率较低，故障率高 D . 网络应用受到结构性的限制

A . 审计的程序 B . 财务报告和审计程序的性质 C . 管理层精心策划的舞弊 D . 在合理的时间内以合理的成本完成审计的需要

A . 宝石一定要有抛光面 B . 无法区分天然宝石和合成宝石、人工处理宝石 C . 宝石颜色不能过深 D . 折射率大于1.81的宝石无法测定

A . 生命神圣观缺乏人类成熟的理性基础 B . 生命神圣观是一种抽象的、缺乏辨证基础的生命观 C . 拒绝堕胎、安乐死等 D . 以上说法均正确

A . 柏拉图 B . 马利坦 C . 纳托普 D . 巴格莱

A、尽一切努力延长患者的生命 B、生命在于其长度 C、只偏重于人口的数量 D、把人的自然素质，同生命存在的价值相统一 E、不能停止对患者的抢救

A、有阶级性 B、有历史性 C、影响卫生资源的分配 D、只偏重于人口的数量 E、不能把人的自然素质同生命存在的价值相统一

A．只重视个体生命的意义而忽视人类整体利益的重要性 B．为医学伦理学其他基本理论的形成与发展奠定了思想基础 C．只注重行为的动机而忽视了行为的结果 D．只注重行为的结果而忽视了行为的动机 E．过于抽象，无法给人提供具体的伦理指导

A．义务论忽视了动机与效果的统一 B．义务论没有明确病人的义务 C．义务论忽视了医患义务的双向性 D．义务论强调医务人员的职业道德责任

A．孟子 B．洛克 C．荀子 D．华生