古代哲学认为，宇宙的构成本原是（）
（）将“太一”作为宇宙和艺术的本原。
《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是（）
金观涛、刘青峰在《观念史研究》中指出：“理学成为官方意识形态，不仅意味着整个儒家道德哲学和伦理规范统统可以从形而上的天理推出，天理世界的建立还实现了宇宙秩序合理性标准与社会行动合理性标准的统一。”材料主要反映出（）。
“大学之道”的“道”，本意是（），引申为规律、原则、事物的本原、规律、体系等。
毕达哥拉斯学派认为宇宙的本原是数。
浙江余姚有位历史名人，他主张“致吾心良知之天理于事事物物”，强调要“知行合一”。这位名人是（）
航天是指载人或不载人的飞行器在太空的航行活动，也叫做（）或宇宙航行。航天包括：（）、飞往月球或其它星球的航行、（）及飞出太阳系的航行。
孟子以道为本原，主张以此出发去“体道”而得“道”，达到“天地与我并生，万物与我为一”的最高精神境界，即“返璞归真”。孟子主张“自恣适己”，活在人世要从“超世”、“顺世”到达最高境界的“游世”。
毕达哥拉斯认为宇宙万物的本原是（）
宇宙万物的共同本原是（）
航天员是指乘各类航天器进行航天活动的人。因航天是宇宙航行的第一阶段，有时也把航天员叫做宇航员。
构成宇宙本原的是（）。
唯心主义的一元论主张世界万物的本原是（）
人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）
有学者认为，公元前800至公元前200年之间，是人类文明有重大突破的“轴心时代”，同时期的许多杰出思想家，虽然互不知晓，但是他们思考的问题却有很多相似的地方。下列属于在当时中国和希腊都出现过的思想观点是（）①人是万物的尺度②主张顺应自然③重视人的道德修养④“天理”是世界的本原
毕达哥拉斯认为宇宙万物的本原是
周易认为，“无极”其实就是我们所知道的天地伊始的“混沌”状态，也是就是天地未开、混沌未分阴阳之前的状态，这是 宇宙的本原 。（）
彭刚教授认为宋明理学中的天理是指支配整个宇宙的一些基本原则。
把世界的本原归结为\宇宙之砖\、\万物的始基\、\原初物质\的哲学是( )
不可知论主张除感觉或现象外,什么也不能认识。下列对不可知论理解正确的是:①不可知论认为物质是世界的本原②不可知论认为思维与存在没有同一性③不可知论否认意识的能动性和创造性④从世界观角度看,不可知论认为神创造了世界
孟子主张“反者道之动”，即朝相反的方向发展，是“道”的运动规律，这是一种智慧的思维方式，设计观念的变化其实也是这个道理。( )
2、《老子想尔注》将《老子》中本属客观自然的宇宙本原之“道”转变有人格、有意志、有喜怒、有好恶，能够赏善罚恶、宰制人世的主观神异的“道”，化为无所不能的至上尊神。
