人脑对同类事物的本质属性和事物内在规律性的反映，这是思维的()
（）是人脑对客观事物的本质与规律的概括和间接的反映。
真理是客观事物及其本质和规律在人们头脑中的正确反映，其（）。
人脑试图反映客观事物共同的、本质的特征和内在联系的过程是指（）。
（）是反映自然界和社会上的事物、现象之间必然性关系的科学命题，但这些关系往往被各种外在的、偶然的、非本质的现象所掩盖，需要人们运用各种科学方法将它们揭示出来。
人的心理能反映事物的本质和事物之间内在的联系，所以只有人的心理才能叫（）。
人们在思维和表述中对客观事物和现象本质特征的反映是（）
（）是人脑对客观事物的本质属性和事物之间内在联系的规律性所作出的概括与间接的反映。
概念是反映事物本质属性的（），定义是揭示概念的（），反映对象的本质属性。体育概念的本质属性是揭示体育所固有的根本特性，是人类社会的一种（）活动和（）活动。
反映事物本质化属性的范式被称为（）
思维是人脑对客观事物的本质和规律的概括的和间接的反映过程。
以概念、判断、推理等形式来反映客观事物，达到对事物本质特征和内在联系理解的思维过程称之为（）
以概念、判断、推理等形式来反映客观事物，表达对事物本质特征和内在联系理解的思维过程称之为（）。
反映宇宙事物必然性的本质和法则是（）
人脑对同类事物的本质属性和事物之间规律性的联系的反映，是思维（）的一个特点
移易变化的主观性昭示事物本质及其法则使然的变化。
移易变化的客观性昭示事物本质及其法则使然的变化。()
移易变化的客观性昭示事物本质及其法则使然的变化。（）
人脑对同类事物的本质属性和事物内在规律性的反映，这是思维的
人类对同类事物的本质属性和事物之间规律性的联系反映，是思维（ ）的特点。
【填空题】数学概念是一类事物的（）和（）方面的本质属性在人脑中的反映。
人脑对同类事物的本质属性和事物内在规律性的反映，这是思维的（)
构成自然界和人类社会客观事物规律运动的诸因素，各自内在与相互之间的本质联系所具有的安全必然性，这指的是安全的 规律
阅读下列材料后,根据材料的观点选出正确的答案。 可见,文学通过变形方式追求对生活客体的超越,已经成为文学自身生命力的体现。在这里,有必要对变形作 一个基本概括。文学中的变形,也可称为艺术变形,它是指作家按照审美理想对生活客体进行分解重组、增删显隐 等加工改造,改变生活现象的自在状态与客观性质,使之成为现象与本质、偶然与必然、现实与理想相统一的独创 性艺术形象。变形既是文学超越生活的方式,又是文学超越生活的结果,因此它与艺术真实一样,体现出文学客体 和主体之间的辩证关系。 但是,文学对生活的超越,纯粹只是文学主体主观意愿的结果吗 除此之外,还有没有更为深层的原因和依据 不追究这个问题,可能会将所谓超越视为可有可无随意而为的行为,其结果必然又会回到主客体之间截然分离的静 态的孤立的思路中,看不到文学客体与主体之间的必然的不可分割的互动性,引发恶劣的极端化的客体决定论或者 主体决定论。这肯定是不符合文学规律不利于文学成长的。 文学既要依赖于生活客体又必须有所超越有所创造,这是唯物主义哲学原理和人的心理活动规律决定的。从 哲学角度看,文学是一种意识,是对生活客体的反映,但这种反映决不是被动的。列宁说:“人的意识不仅反映客观 世界,并且创造客观世界。”在这里,创造的基本意思是:对于人来说反映事物的过程必然同时包含着对事物的呈 现和评价,不可能只有呈现而无评价,否则人就成为镜子;当然也不可能只有评价而无呈现,那样人就成为“先知”。 评价是什么 所谓评价指的是人对事物所作的价值判定。这里所说的价值,当然不是事物的物理、经济价值,而是 审美价值。人往往以心理愉悦与否即美与不美的感觉来判断事物是否具有这种价值。但问题的关键是审美价值不 是事物的本来属性,从原生状态说,事物除了表示自身的存在之外并不表达人的感情。但人在反映（）
