宋代福清人()善画龙,其《云龙图》右下角自题四行三言六句,这种三位一体的再现形式和手法,在南宋文人画中已开始出现,但为数很少,其开元代及以后普遍化先河。
在第一次世界大战之前,专门放映电影的正式影院在中国还很少。绝大多数影片是在()中作为演出间歇的余兴节目放映的。影片放映常常与戏曲、说唱以及文明戏演出穿插在一起。这种()式的放映方式延续了相当长的时间。直到第一次世界大战后美国的多集长片越来越多地输入中国,()才逐步取代了这种茶楼戏园式的放映方式。
习近平在中国共产党与世界政党高层对话会上发表主旨讲话中提到,不同国家的政党应该增进互信、加强沟通、密切协作,探索在新型国际关系的基础上建立()的新型政党关系,搭建多种形式、多种层次的国际政党交流合作网络,汇聚构建人类命运共同体的强大力量。
商业化而非民族主义,成为当代足球的首要动力。的俱乐部赛事在影响力上渐渐超过了国际赛事,并不断着后者的激烈程度。虽然当初具有浓烈地缘政治意味的对抗在国际足球舞台上将愈加稀少,但从国际关系的角度来看,这种超越国界的,或许才是国际和平与合作的福音。填入横线最恰当的一项是()。
世界上大多数商业银行采用的组织形式是()。
世界上大多数商业银行采用的组织形式是银行持股公司的形式。
长期的经济稳定和发展是很少见的,这种情况只能出现在讲究伦理道德的社会中。
奥运圣火的传递,实质上就是不同文化进行交流与合作的过程,可以说,奥运圣火是促进世界变“平”的引子--只有和平友好的交流,才能让世界真正大同。要实现这种大同世界的梦想,就应当立足于世界不同民族和种族的相互尊重和理解。这是因为()
中国海尔公司和日本三洋公司宣布将在相互贴牌生产和零部件供应等方面开展合作,这种合作形式最可能为()。
烟叶生产上,磷素过量对品质不利,但这种情况很少。
()一般都会在搬迁前,以书面或口头形式知会商业上的合作伙伴。
“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的„„神圣的东西仍然是文艺复兴时期雕塑家、建筑师、文学家和画家的中心主题。”下列文学艺术作品以“神圣的东西”为主题的是()
一切商品的价值都统一表现在从商品世界中分离出来充当一般等价物的某一种商品上,这种价值形式是()。
目前世界上大多数国家采用的商业银行的组织形式是()。
两个或两个以上企业在一个或几个具体领域依据文字协议进行合作,但合作各方没有股权的参与,这种战略联盟形式是()。
这种对立不断重现,但在形式上几无更新,这一事实本身足可证明按照该对立来区分的各种认识方式,对于一门不能简化为社会现象学,也不能归结为社会物理学的社会世界科学来说,同样都是不可缺少的。
:虽然世界因发明而辉煌,但发明家个体仍常常寂宾地在逆境中奋斗.市场只认同其有直接消费价值的产品,很少有人会为发明家的理想“埋单”.世界上有职业的教师和科学家,因为人们认识到教育和科学对人类的重要性,教师和科学家可以衣食无忧地培育学生,探究宇宙;然而,世界上没有”发明家”这种职业,也没有人付给发明家薪水。 这段文字主要想表达的是:
()年托马斯·库克利用包租火车的形式组织570人参加禁酒大会,是世界上公认的第一次商业性团体旅游活动。
你是小型项目的一名商业分析师,该项目需求很少,管理层仍然想让你创 建一个方法来跟踪这些需求。这种情况下,哪种矩阵最合适()
毋庸讳言,由于历史的原因,中国看待西方总有一个_的影子,那就是历史的悲愤。如果说,这种悲愤过去的外在表现主要是悲,那么今天的表现形式更多的是傲,两者的内在逻辑_;我们缺乏与西方世界在心理上真正的平等对视()
地理位置不在沿线直接范围内的国家,也可以用新的形式加入“一带一路”合作,政策沟通、设施_、贸易_、资金_、民心相通这五大合作理念与内容适用于世界上所有的国家和地区。随着形势的发展,“一带一路”也必将成为联结世界、融入全球的更为广阔的国际合作平台。依次填入画横线部分最恰当的一项是()
美国学者亨廷顿说:“美国是目前世界上唯一的超级大国,在解决重大国际问题时,如果没有其他大国合作,美国也孤掌难鸣 其他大国在解决国际重大问题时所采取的联合行动如若得不到美国的支持,这种行动也是劳而无功的。”材料反映的是()
虽然世界因发明而辉煌,但发明家仍常常寂寞地在逆境中奋斗。市场只认同有直接消费价值的产品,很少有人会为发明家的理想“埋单”。世界上有职业的教师和科学家,因为人们认识到教育和科学对人类的重要性,教师和科学家可以衣食无忧地培育学生,探究宇宙;然面,世界上没有“发明家”这种职业,也没有人付给发明家薪水。这段文字主要想表达的是()
在“进口”的政治哲学中,总是预定种所谓自由秩序,我们很少深人反思在当代中国这种所谓的自由秩序是否可能以及如何可能;对“稳定压倒一切”的原则几乎没有进行过真正有效的政治哲学研究;进而,对中国改革开放将近40年震撼世界的伟大实践缺乏一种政治哲学意义上的、系统性的反思与升华。严格来说,当前十分热络的政治哲学研究对西方学术的反映远远多于对中国现实的思考,还只是一种“关于政治哲学”或“关于西方政治哲学”的研