()最先提出“人性”问题,《论语•阳货》中说“性相近也,习相远也”。
孔子在《论语十则》中倡导()。
下列属于《论语・阳货》中学诗作用的有()。
在《论语》中孔子有“三知”,其中不包括:()
《论语?阳货》记载,宰我询问三年之丧时间太长,可否减为一年,孔子说:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎?”。《淮南子?汜论训》说“厚葬久丧以送死,孔子之所立也。”而《礼记》里又记载了子游问丧具的故事,孔子回答说:“称家之有亡(无)。”子游曰:“有无恶乎齐?”孔子曰:“有,毋过礼;苟亡矣,敛首足形,还葬,县棺而封。人岂有非之者哉?”根据上述资料,我们可以判断在殡葬问题上,孔子的观点是( )
在《论语》中,孔子评价哪些人物为“至德”?()
论语的《阳货》说:子张问仁于孔子。孔子曰:能行五者于天下,为仁矣。这五者是仁、宽、信、敏、惠
在《论语》中以下哪些是孔子不认同的?( )
在《论语》中孔子关于《诗》的论说有( )
在《论语》中孔子关于“事父母”的论说有( )
在《论语》中孔子关于《乐》的论说有( )
在《论语》中孔子关于“士”的论说有( )
孔子在《论语》中提到仁()次。
在《论语》中,孔子评价哪些人物为“至德”?()
在《论语》中孔子有“三知”,其中不包括
在《论语》中孔子关于《乐》的论说有( )
在《论语》中孔子关于《诗》的论说有( )
《论语·阳货》记载,宰我询问三年之丧时间太长,可否减为一年,孔子说:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎?”。《淮南子·汜论训》说“厚葬久丧以送死,孔子之所立也。”而《礼记》里又记载了子游问丧具的故事,孔子回答说:“称家之有亡(无)。”子游曰:“有无恶乎齐?”孔子曰:“有,毋过礼;苟亡矣,敛首足形,还葬,县棺而封。人岂有非之者哉?”根据上述资料,我们可以判断在殡葬问题上,孔子的观点是( )。
子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,________,敏则有功,惠则足以使人。”
在《论语》中孔子关于“士”的论说有( )
《论语&8226;阳货》中有:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?”这里的“弈”指的是()
()最先提出“人性”问题,《论语·阳货》中说“性相近也,习相远也”。
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。