薄伽丘的《十日谈》在结构上运用（）的形式。
意大利人文主义作家薄伽丘的《十日谈》采用的结构是（）
意大利评论界长期以来一直把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论，称之为《人曲》。这是因为它（）
除了小说《十日谈》和古典史诗《苔塞伊达》（Teseide）之外，薄伽丘的著作还有（），是意大利研究但丁最早、最权威的著作，另一部是（），这是文艺复兴时代神话编撰和研究的先声，薄伽丘的诗学思想也主要集中在这两部著作中。
关于薄伽丘的贡献，下列描述错误的是（）。
薄伽丘的伦理学叫做实践伦理学。
薄伽丘的仅次于《十日谈》的一部重要作品是：（）
下面哪一个作品是薄伽丘的？（）
文艺复兴时期意大利的著名短篇小说集是薄伽丘的（）。
与薄伽丘的《十日谈》相似的乔叟作品是（）。
《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年人，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸，让我带一只绿鹅回家吧’。薄伽丘用这则故事想要说明（）
薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句：“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块‘肥膏’，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在（）
薄伽丘的《十日谈》采用的结构是（）
薄伽丘的作品有（）
薄伽丘的三个情结是女性情结、道德情结和人文情结。
薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段议论（）
一种人的发现能在薄伽丘的诗歌里面体现出来。（）
薄伽丘的代表作是《十日谈》。
薄伽丘的《菲洛柯洛》是易那布勒斯宫廷为背景的。（）
薄伽丘的诗歌里面体现了一种人的发现。（）
薄伽丘的《十日谈》采用佛罗伦萨方言写成，精练生动.为意大利诗歌奠定了基础。（)
