岭南的第一本经学著作是《陈氏春秋》。
春秋末期至战国初期，今泉州属（）。
“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之不昌者也。有之，请从嗣同始。”湖南浏阳人谭嗣同以身殉难前的这段自白表明了他的（）
在唐代，封开县出了“岭南第一状元”，他的名字叫什么？
顾乾是晚明海州人，自号“苍梧野史”，著有下列那几部著作？（）
岭南古风源出广信，广信之源起于封开。
广东早期农民运动四大领袖之一的周其鉴是肇庆广宁县人。
广东早期农民运动四大领袖之一的周其鉴是肇庆哪里人（）
石头和尚陈希迁是肇庆高要人。
薛道衡（539—609），字玄卿，河东汾阴（今山西荣河县北）人。他是隋代艺术成就最高的诗人。（）是他的最著名的作品。他还有一首著名的小诗（）。
张元干（1091—1175），字仲宗，长乐（今福建长乐县）人。词集有（）传世。最有代表性的作品，是他的两首《贺新郎·（）》和《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》。
一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊！这个词本来才是品味的绝配，不过由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品味许给了奢华，让空洞的、无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人认为，英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。 作者通过这段文字最想表达的意思是（ ）
关于斑竹的起源有这样一个传说：相传舜帝南巡不归，死后葬于苍梧之野，他的两个妃子娥皇、女英千里寻夫，伤心不已，挥泪于竹，竟不能褪去，于是有斑竹。
被誉为“中国物理学之父”的物理学家是肇庆人，他叫什么名字？
冯延巳（904—960），字正中，广陵（今江苏扬州）人，曾官至中主朝宰相。遗有（），留词一百多首。其中（）十几首向来认为最能代表他的成就。
广州黄花岗七十二烈士中，有一位是肇庆封开县人，他的名字叫什么？
周邦彦字美成，号（），钱塘（今浙江杭州）人。他曾因献《汴都赋》而为宋神宗赏识，他的词被陈廷焯、王国维称为是北宋词的集大成者。
身兼中国进士和西洋博士头衔的陈焕章是肇庆哪里人（）
一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊！这个词本来才是品味的绝配，不过由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品味许给了奢华，让空洞的、无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人认为，英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。作者通过这段文字最想表达的意思是：
曾子，又叫曾参（前505～前436），字子舆。春秋末思想家。鲁国南武城（今平邑县魏庄乡南武城）人，系孔子弟子“四圣”之一。曾子有著作（）等
陈氏太极拳是河南省温县陈家沟人创编。后来衍化出杨、武、孙、吴四大流派,迅速流布全国。
在春秋时期，今贵州属于（ ）。
《游肇庆七星岩》一诗的作者是（ ）
“先生不应该专教书，他的责任是教人做人学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”这句话的作者是：
