《战国策•赵策》：“太后盛气而揖之。”句中“揖”字，《史记•赵世家》与马王堆帛书有异文，这些异文是（）。
马王堆汉墓出土的医学帛书中，记载了：（）
上世纪七十年代，湖南长沙马王堆汉墓出土了十二万字以上的帛书，其中有一部失 传已久的《相马经》，是我国动物学、畜牧学的重要文献。春秋战国时期，由于已从车战演 变到骑兵作战，马的身价愈来愈高。传说中的相马专家是伯乐，事实上，这类专家数量众多，《吕氏春秋》就提到十个相马家，《史记》也提到“以相马立命天下”的人士，这些都可以证 明古人对相马的重视。 下列说法与原文相符的是（ ）
马王堆汉墓出土的《帛书》与《灵枢·经脉》篇不同点是（）。
上世纪70年代，湖南长沙马王堆汉墓出土了12万字以上的帛书，其中有一部失传已久的《相马经》，是我国动物学、畜牧学的重要文献。春秋战国时期，由于已从车战演变到骑兵作战，马的身价愈来愈高。传说中的相马专家是伯乐，事实上，这类专家数量众多，《吕氏春秋》就提到十个相马家，《史记》也提到“以相马立命天下”的人士，这些都可以证明古人对相马的重视。 下列说法与原文相符的是：
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即“皆灸某脉”的理论。此说的意义除外下面哪一种：（）。
湖南长沙马王堆汉墓出土的文物有帛画、帛书。方术类的五种医书，成书年代都要早于《皇帝内经》，在内容上没有五行学说的痕迹，填补了中国早期医学史上的空白。（）
马王堆汉墓出土的帛书所载之脉与《内经》所载经脉比较，缺少的经脉是（）。
1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是（）
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于：（）。
马王堆出土帛书和《灵枢.经脉》篇内不同点是（）。
马王堆汉墓出土的帛书所载之脉与《内经》所载经脉比较，缺少的经脉是（）
春秋时期以语类即以记语为主的史著： （）、《战国策》和《战国纵横家书》。
()是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为33篇，书名亦为刘向所拟定。
1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即"皆灸某脉"的理论。此说的意义除外下面哪一种（）
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是：（）。
马王堆汉墓出土的《帛书》与《灵枢·经脉》的不同点是
1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土的文物中，发掘出部分医学帛书，其中，对经脉的循行分布、病候表现及灸法进行了论述，反映了经络系统认识的早期面貌，被认为是现存最早的针灸学文献。 （ ）
马王堆出土的《老子》帛书分甲、乙两种。
《战国策》是一部国别体史书，或划归杂史，也是一部纵横家书，兼具史传散文和诸子散文的双重性质。
1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是：A、《卫生针灸玄机秘要》《针灸问对》
1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的文献，即“足臂十一脉灸经”、“阴阳十一脉灸经”。其中缺少下面哪条经脉()
二十世纪七十年代，湖南长沙马王堆汉墓出土了十二万字以上的帛书，其中有一部失传已久的《相马经》，是我国动物学、畜牧学的重要文献。春秋战国时期，由于已从车战演变到骑兵作战，马的身价愈来愈高。传说中的相马专家是伯乐，事实上，这类专家数量众多，《吕氏春秋》就提到十个相马家，《史记》也提到“以相马立命天下”的人士，这些都可以证明古人对相马的重视。下列说法与原文相符的是（）
