佛教传人西藏地区的时间大约是在公元6世纪的中叶。
西藏苯教发源于（）一带。
据不完全统计，西藏现有60余座学经班，学经僧人约6000人。活佛转世作为藏传佛教特有的传承方式得到国家尊重。20世纪80年代以来，西藏陆续恢复了各教派各类型宗教节日40余个。这表明（）
下列藏传佛教寺院均位于西藏的有（）
佛教传入西藏之前，当地原始宗教是苯教。
西藏佛教艺术中一种圆形被套上正方形的图案，为了帮助佛教徒在冥想更专注的典型的创作叫是曼陀罗。另外西藏人也将佛教题材以一种画在布幔或纸上的画像方式表达出来，有“西藏的百科全书”之称为何？
在渗透融合了佛教之后，西藏苯教发展到了（）阶段。
公元10世纪，通过上下两路的弘传，佛教得以在西藏地区振兴。这里的上下两路是指（）。
（）自公元七世纪起就成为达赖喇嘛的冬宫，象征着西藏佛教和历代行政统治的中心。
佛教真正在西藏扎下根来是在公元（）世纪。
()一带是西藏苯教的发源地。
（）阶段，是西藏苯教在渗透融合佛教之后的发展。
11 世纪西藏阿里地区的统治者绛曲沃派人赴印迎请（ ）到藏协助振兴佛教，使当时混乱的佛教教理系统化，使佛徒的修持规范化。
西藏石构遗迹与西藏苯教的“苍天崇拜”有关。（）
西藏石构遗迹与西藏苯教的“苍天崇拜”无关。()
西藏现存的苯教寺庙,大部分都保留在阿里地区。()
西藏苯教发源于()一带。
公元10世纪，通过上下两路（）的弘传，佛教得以在西藏地区振兴。
西藏石构遗迹与西藏苯教的“苍天崇拜”无关。（）
佛教传人西藏地区的时间大约是在公元6世纪的中叶。( )
藏传佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教，是指传人西藏的佛教分支。“藏传艺术三绝”，是藏传佛教艺术的精华，中华民族的优秀传统文化艺苑中的瑰宝奇葩，世代佳作。藏传佛教艺术的“三绝”中不包括（）。
1951年，中国西藏和平解放,藏传佛教在党和国家的政策下调整脚步不断向前发展。西藏的宗教活动内容丰富，形式多样。上世纪80年代以来,西藏陆续恢复了各种类型宗教节日40余个。信教群众每年自由参加萨噶达瓦节、雪顿节等各种各样的宗教活动。西藏随处可见悬挂的经幡、刻有佛教经文的玛尼堆以及从事宗教活动的信教群众。信教群众家中普遍设有经堂或佛龛，经常进行转经、朝佛、请寺庙僧尼做法事等宗教活动。上述事实表明，我国的宗教政策得到了充分贯彻。我国宗教政策主要有()。
