《水浒传》中一百零八位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号，请选出下面外号与人名不符的一个是（）。
在我们的社会里，有些人是自私的，但并非人人都是自私的。这一议论（）。
当今社会人人都拥有手机，iPhone6是手机，所以当今社会人人都拥有iPhone6。下列选项中所犯逻辑错误与上述推理最为相似的是（）。
信息化时代，人人都是发言人，人人都是宣传员，人人都是思想政治工作者。
各种新兴媒介和新媒体层出不穷，电子纸质、有线无线、传统现代、空中地面，混合交叉，多元覆盖，人人拥有媒体、人人都是记者的时代已经来临。
“和谐”是什么？人人都有饭吃，人人都可以说话，就是一种最为朴素的“和谐”，这也是构建和谐社会的题中应有之义。 这段话是说：
在互联网时代，人人都是“麦克风”，由微博发起监督，由主流媒体扩展报道，由纪检部门跟进履职的监督，使那些贪腐高官纷纷落马。这说明（）。
在“人人都有麦克风”的时代，每一个账号都有一个“自媒体。自媒体账号虽可匿名，但不该违背法律法规、挑战公序良俗，要自觉守护好信息时代健康有序、文明温暖的公共生活。材料重在说明（）
微博的出现，是互联网技术的进步，它在促进社会信息公开、提高透明度上发挥着积极作用。继论坛、博客之后，微博使信息发布的门槛进一步降低，信息生成和传播的即时性进一步加强，使得“人人拿着麦克风，人人都可被关注，随时随地可发布”成为现实。这有助于快速传播信息。使社会运行更加公开透明，从而促进整个社会更加公平公正、和谐有序。文中划线部分的“这”是指：
（）时代人人都是发言人，人人都是宣传员，人人都是思想政治工作者。
在人人都有麦克风的信息时代，个性表达和思想解放是__________，兼容不同观念、包容异质思维，体现着我们社会的文明程度。但“个性解放”并不意味着可以__________地打压理性，“包容多样”也不意味着可以肆无忌惮地__________是非。填入划横线部分最恰当的一项是：
人人都有爱护和保护私人合法财产的义务，至于爱护公共财产是社会的义务、与个人无关。（）
微博为世界带来了一个“人人都能发声，人人都可能被关注的时代”，体现了微博的（）。
一篇通讯题为《时时处处有监控 人人都是监管员——谷城县食药监局用科技手段推进“双安双创”》，从标题看，这篇通讯属于以下哪种类型？
社会就是一个大舞台，人人都有一个定位的角色
第二次世界大战后西方国家推行的“社会福利政策”和“资本民主化”，表明人人都是有产者，人人都是企业的主人。
俗语说的“人人都有麦克风”意思是这是一个（ ）时代
在古代等级身份社会,人人都是平等的,奴隶和贵族一样,应该受到尊重。()
第二次世界大战后西方国家推行的“社会福利政策”和“资本民主化”, 表明人人都是有产者,人人都是企业的主人。
新时代，党推动社会治理重心向基层下移，建设（)的社会治理制度，建设人人有责、人尽责人人享有的社会治理共同体。
论坛的开放、博客的普及、微博的运用，互联网技术的革新使世界进入人人都有麦克风的时代。但人人都有麦克风，绝不等于人人都可以乱放风，创建一个洁净、文明的网络环境，丰富精神生活，这不仅是职能部门的事，所有网民都应积极参与，网络文明，需要人人来做做谣言粉碎机。网络谣言的出现，折射出①文化市场的自发性和传媒的商业性②大众传媒造成了公众盲从心理③要满足人民群众多元化的精神文化需求④要在全社会树立和践行社会主义
纪兴起的电子媒体，以惊人的速度影响着我们的生活。尤其是互联网、手机等新媒体的出现和普及，更20世纪兴起的电子媒体，以惊人的速度影响着我们的生活。尤其是互联网、手机等新媒体的出现和普及，更是标志着我们进入了有史以来最为自由和个性化的传播 时代。每一种新媒体的出现，都是对我们视听触角的又一次崭新的延伸。短信、博客、微信、播客等已经成为人们日常生活的一部分，大众传播和个体参与结合的互 动传播日益普及。 有人说，当前我们已身处自媒体时代，这是以个人传播为主的媒介时代。不再有传播者和受众的界限。每个网民都可以参与“关注”和“被关注”，轻易完成信息的 获取、生产、分享和传播。自媒体时代人人都有麦克风，人人都是信息源，这使得新闻自由度明显提高，传媒生态发生了前所未有的转变。这一方面有助于表达自 我、信息公开、民主参与和促进热点问题解决。但另一方面也给各种传言、谣言的爆发性扩散和渲染提供了便利。往往“真理还在穿鞋，谣言已经走遍半个世界”。 结合上述材料，联系实际，以“新媒体时代更需独立思考”为题，写一篇议论文。 要求：1.观点明确、议论充分、条理清晰、语言流畅；2．总字数800—1000字。
在人人都有麦克风的时代，社会公众对于涉及自身利益的主动表达越来越重视。网络舆论加上传统媒体的助力往往能促使公共政策的完善，甚至（）政策的走向。然而农民工群体的主动舆论形成却相对处于弱势，媒介表达的状况（）
信息时代危及人人基本生活安全的社会风险加大包括？（)
