西方的“civilation”与中国的“文明”是一个对等的概念。
礼仪，是人类社会的文化积淀，是长期进化与发展的文明结晶。
在医院文化与医院精神文明的建设中，医院管理者所起的作用相同。
二战前，文明的概念开始发生变化，不再特指欧洲的文化和生活方式，文明一词在英语中也变成了复数，造成这种变化的主要因素是（）。
对文化与文明关系的理解，正确的观念是（）
虽然中国现行文物法规中还缺少直接针对世界文化遗产的具体条款，世界文化遗产的概念与内涵和我国的文物保护单位还不能简单对接，但是中国遗产保护的实践充分证明，文物法的基本精神以及党和国家文物工作的方针，完全适用于世界文化遗产领域，世界文化遗产的特性与各级文物保护单位的本质是相同又相通的。 这段文字讨论的问题是：
文明与文化的概念是相同的。
文化与文明的区别是什么？
中国特色社会主义文化同改革开放以来一贯提倡的社会主义精神文明是一致的。“中国特色社会主义文化”作为一个新概念被提出是在党的（）。
“文化”与“文明”完全相同。
文明是人与人类社会进步的尺度，所以这是一个具有绝对尺度的概念。
“文明”的概念最早是从哪种文化的语境中产生的？
文化与文明的区别是文化是人类活动本身， 。
迈锡尼文明是北方游牧文化与克里特文明相融合的结果。（）
（ ）是楚文化的标志之一，是春秋楚国物质文化与精神文明的集中体现。
文化是文明与糟粕的混合体 。
生态文化是物质文明与精神文明在社会生态关系上的具体表现，是人与环境（ ）的文化
文明是一个分的概念，指文化发展中的进步方面。任何时代和地域的民族、部落或人群都有自己的文化，但不一定有文明。
“文化，或文明，就其广泛的民族学意义来说，是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体。”提出这一概念的是（)
中国的“两河文明” 中国的“两河文明”,即黄河与长江,比原来常说的西亚两河即幼发拉底河与底格里斯河要长大得多。作为中国历史上的文明大河,黄河、长江有着极其丰富的人文资源,只是水性及两岸的人文各不相同,历史关系也更复杂。 幼发拉底河与底格里斯河相距不远,地理、气候条件基本相同,水性相差不大。历史上两河之间有古老的文明发祥,两河合力,浇灌出车轮、历法、文字等灿烂成就。西亚两河在人文发展上具有“一体化的”特征。 中国的黄河、长江,在养育早期文明方面,很难说一体化。黄河流域的仰韶文化、龙山文化与长江流域的新时期文化新石器文化,是各自成长的两大类原始文化,互不同属。即使到了铜器时代,黄河流域与长江流域的人文关系也不是那么清楚。西亚的两河流域约在公元前 24 世纪出现统一国家,形成“两条河流,一个王权”的局面。而中国的两河最早何时共尊一个王权,还是个尚待研究的问题。 提问: 下列对西亚与中国“两河文明”最主要不同点的表述,符合文意的一项是 （）
6、饮食文化是每个民族最广泛的风俗习惯和最基本的文化素质的体现。饮食文明是饮食文化的核心价值及其发展的方向，是人类智慧和文化素质进步的标志。饮食文化与饮食文明的关系为 。
文化与文明是一对既有联系，又有区别概念。下面说法正确的选项有（)
