国家赔偿的侵权主体，不等同于国家赔偿责任主体。
国家赔偿义务主体，不等同于国家赔偿责任主体。
结婚行为能力，不等同于，（）行为能力。
下列不等同于认购期权的有（）。
会务“不等同于”会议。会务就是会议服务。
徽菜不等同于安徽菜。
国家赔偿不等同于国家补偿。
理财产品并不等同于一般存款产品，主要风险包括（）.
水土保持不等同于土壤保持。
水泵的轴功率数值不等同于原动机的功率数值（）
中国的祭祀并不等同于宗教。
3. 团队并不等同于一般意义的“群体”，团队是群体的特殊形态。
经济全球化不等同于政治、文化一体化。()
兴趣不等同于能力，兴趣测评的分数却代表着能力的高低。
君子的个性不等同于个人主义
商事登记中的登记事项并不等同于提交文件。()
在国外，二手车确实不等同于旧车。
实际出资人的身份不等同于股东。（）
数学哲学等同于广义的科学哲学。（）
中国的祭祀并不等同于宗教。（）
兴趣不等同于能力,兴趣测评的分数却代表着能力的高低。
古希腊哲学家赫拉克利特认为：“我们既存在又不存在。”“我们存在”，是因为在死亡之前，我们总是我们，“我们不存在”，是因为我们无时无刻不在变化，此时的我们不会绝对的等同于彼时的我们。这一思想（）。
社情不等同于民意，但社情包含着民意;民意不等同于社情，但民意是最重要的社情。了解和反映社情民意，最主要的是了解和反映民情民意。
庄子研究的重点在于人类的精神现象，在关注人生价值或生命价值，是对生命存在的哲学沉思和人生意义的美学关怀。庄子的精神现象学，期四百年的方式不同于西方的传统的形而上学，多以文学化的“讲故事”的方式来开展，语言和象征、反讽和隐喻等修辞方法成为其思想策略。所以，庄子哲学史一种诗化哲学。在许多场合，庄子凭借反逻辑的方法来表达的自我的四边逻辑。这一看法，反驳了学界多年来流行歌的中国古典哲学缺乏逻辑思辨的错误观念，有助消除长期存在于某些学者中间的对于传统哲学的思维方式的偏见和误解。 这段话主要支持了这样一个观点，即：
