陈老师是三年二班的数学老师，他将自己大量时间都用在了跟班里的学生搞好关系上，他认为让学生喜欢自己才是最重要的。陈老师的成长阶段属于（）。
法律婚姻是指通过法律规定程序结婚的婚姻，作为法律婚姻的对称，事实婚姻是指符合结婚实质要件的男女，未办结婚登记手续而以夫妻名义同居生活，在事实上、客观上形成婚姻关系。区别法律婚姻和事实婚姻的首要标志是（）
甲男大学毕业后，未找到工作，要求父母继续承担生活费等，遭到父母拒绝。父母认为甲男属独立生活的子女。根据我国婚姻法规定，不能独立生活的子女是指（）。
潘老师讲授婚姻与家庭，认为缔结婚姻的前提条件有________________。
辜正坤老师认为,在一切社会机制中,语言是最不适宜于创制的,这与索绪尔的观点不同。()
以下哪项不属于巫昌祯老师的著作：
巫昌祯在研究婚姻法之前主要专注于：
巫昌祯老师发表的论文约有
巫昌祯老师以全优成绩从人民大学毕业
巫昌祯老师为宣传新中国曾在街头表演短剧“放下你的鞭子”
巫昌祯老师七次主持或参与支持课题，其中获奖次数为：
巫昌祯老师大学生活初期并没有涉及法律
巫昌贞老师在哪一年被评为社会积极分子？
巫昌祯老师的著作约有
巫昌祯老师曾在社会教学，不包括的是：
巫昌贞老师什么时候开始从民法转到婚姻法研究的？
巫昌贞老师认为五十年代的中国有多大比例的包办婚姻？
巫昌贞老师曾任两节中国法学会会长。
巫昌贞老师的大学时在哪里上的？
巫昌祯老师是普法活动的积极分子。
托尔斯泰对列文与基蒂的婚姻描写成幸福与充实的,但何老师却认为这样的婚姻同样潜藏着危机。()
与索绪尔的观点不同，辜正坤老师认为，在一切社会机制中，语言是最不适宜于创制的。
1979年巫昌祯老师开始进行婚姻法的研究
家庭是最基本的社会群体，它是由婚姻关系、血缘关系和（）组成的一种特殊的社会生活组织形式
