列宁指出“法国大革命给它所服务的那个阶级做了很多事情，以至整个19世纪，即给予全人类以文明和文化的世纪，都是在法国革命的标志下度过的”，这说明：（）①19世纪的文明与文化是法国大革命创造的②法国大革命具有世界意义③法国大革命影响了整个19世纪④法国大革命有力推动了资本主义的发展
（）的发现使西拉木伦河流域与黄河流域、长江流域并列为中华文明的三大源头。
在中国黄河流域和长江流域等地区已经出现早期文明社会要素的时间是（）
余姚河姆渡遗址出土的六七千年前的（）等实物证明长江流域与黄河流域一样是中华民族、中华文明的发祥地之一。
春秋战国时期，黄河北岸最大的商业城市是（）
作为目前我国长江以南地区规模最大，出土物最为丰富的（）的发现否定了“商文化不过长江”的结论，使人们重新估价江西和整个江南地区在中国古代文明起源过程中的地位。
下列说法能够证明中华文化“源远流长，一脉相承”的是（）①由甲骨文演变而来的汉字是世界上生命最长的文字②我国各民族文化异彩纷呈共同熔铸了灿烂的中华文化③发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今仍存④我国古代科技注重实际运用，具有实用性、整体性的特点
何老师在讲授“辉煌灿烂的古代文化——隋唐时期”内容时提到，作为中华文明的文化顶峰之一的隋唐时期，其巨大成就是靠广大劳动人民的辛勤汗水和聪明才智铸就的，在回顾这段精彩历史的同时要知道这一切与人民的付出是密切相关的。何老师的观点符合下列哪一种史观（）
五六千年以前，在中国黄河流域和长江流域等地区已经出现早期文明社会要素，主要有（）
以下次生文明中受黄河文明的原生文明影响的是()。
金牛道的开通，将成都平原和关中平原两个“天府之国”紧紧连接起来，使长江、黄河两大流域文明得以交汇，大西南与中原得以沟通。
随着科技水平的提高与文明的进步，社会环境对文化发展的影响日趋重要。
（ ）是楚文化的标志之一，是春秋楚国物质文化与精神文明的集中体现。
华夏文明的发源地以黄河流域、长江流域为中心。
对春秋时期的吴文化影响最大的是在黄河文明与长江文明这两种文明形式的冲突与融汇中，吴文化处在一个交点的位置上。
中国是以黄河、长江流域为文明发展的核心地区,呈现一统性发展态势。()
中国是以黄河、长江流域作为文明发展的核心地区，呈现一统性发展态势。（）
长期以来 ,有人认为只有黄河流域才是中华文明的发祥地。而长江文化则属于蛮夷文化。但是这种观点到1973年，随着河姆渡文化被发掘被打破了。
中国海洋文明的第三个高峰，是在时期。在这一时期，中
公元前21世纪，中华大地上出现了第一个国家，其后各朝各代演绎出璀璨的奴隶制文明。夏商西周时期社会经济和文化也取得巨大飞跃，创造出灿烂的青铜文明。春秋战国时期各国竞相改革，思想领域呈现百家争鸣的局面。商代青铜文明发达，如图是一幅代表蜀文化的作品，它是（）
【填空题】人类历史上的四大文明古国都有着自己独创的文字：黄河、长江流域的古代中国发明了 。
黄河、长江两大流域，堪称中华文明的两大摇篮，是当时经济文化最发达的地区。据所学知识 回答下列题：以下文化遗存不属于黄河流域的是（）
中国的“两河文明” 中国的“两河文明”,即黄河与长江,比原来常说的西亚两河即幼发拉底河与底格里斯河要长大得多。作为中国历史上的文明大河,黄河、长江有着极其丰富的人文资源,只是水性及两岸的人文各不相同,历史关系也更复杂。 幼发拉底河与底格里斯河相距不远,地理、气候条件基本相同,水性相差不大。历史上两河之间有古老的文明发祥,两河合力,浇灌出车轮、历法、文字等灿烂成就。西亚两河在人文发展上具有“一体化的”特征。 中国的黄河、长江,在养育早期文明方面,很难说一体化。黄河流域的仰韶文化、龙山文化与长江流域的新时期文化新石器文化,是各自成长的两大类原始文化,互不同属。即使到了铜器时代,黄河流域与长江流域的人文关系也不是那么清楚。西亚的两河流域约在公元前 24 世纪出现统一国家,形成“两条河流,一个王权”的局面。而中国的两河最早何时共尊一个王权,还是个尚待研究的问题。 提问: 下列对西亚与中国“两河文明”最主要不同点的表述,符合文意的一项是 （）
良渚古城遗址真实、完整地保存至今，可实证中国长江流域史前社会稻作农业发展的高度成就，为中国5000年文明史提供独特的见证。这表明，文化遗产()①是区分不同民族的独特精神标识②是民族历史文化成就的重要标志③为经济社会发展提供了智力支持④对研究人类文明演进具有重要意义
