以下哪一个典故属于先秦君子私忠精神的表现（）
通过"对医学道德规范的意识"确定医学道德规范，这是（）.
简述儒家对君子道德修养的主要要求。
狐突的儿子是谁的家臣，杀子体现了他的私忠（）
荀子的“君子曰：学不可以已”，体现教师（ ）的职业道德规范。
先秦君子公忠和私忠的内涵属于其日常生活和政治外交行动的原则之一。
在西周宗法制社会背景下，公忠与私忠是两种完全分离的先秦君子精神。
根据犹太经典的记载，大卫王是一个道德完美无瑕的君主。（）
狐突的儿子是谁的家臣，杀子体现了他的私忠
中国的忠是相对的，日本的忠是绝对的。
老子《道德经》 “上善若水”的思想，一方面是来自于对《易经》“坎”卦的发展，另一方面来自对（ ）一书所说的“君子之德风，小人之德草。风向草偃。”的发展。
先秦君子公忠和私忠的内涵是其日常生活和政治外交行动的原则之一。（）
先秦君子公忠和私忠的内涵属于其日常生活和政治外交行动的原则之一。（）
先秦君子道德规范中“义”是第几个重要方面
商汤、盘庚、周武王是历史上勇于道德反省、自我解剖的君主。
在西周宗法制社会背景下，公忠与私忠是完全分离的两种先秦君子精神。（）
大卫王在犹太经典的记载中是一个道德完美无瑕的君主。()
对于先秦君子而言，符合平民和戎狄道德规范的行为举止也能被称之为义。（）
对于先秦君子而言，符合平民和戎狄道德规范的行为举止也被称之为义。（）
对于先秦君子而言,符合平民和戎狄道德规范的行为举止也被称之为义。()
一切他律的道德规范必须转化为（ ）的道德规范，否则，对道德主体是无道德意义可言的。
《论语》中经常出现“君子”一词。“君子”原意为有地位的人。一国之主被称为君主，一村之长被称为里君。在儒教看来，即便是没有地位，但若是“有德之人”，同样可以成为君子。即便是在野之人，能以国家之责为己任，亦为君子。并且，《论语》中也有多处“君子”既可解释为在位者，也可以解释为有德才之人。根据以上文段，对“君子”的理解最准确的是：
《论语》中经常出现“君子”一词。“君子”原意为有地位的人。一国之主被称为君主，一村之长被称为里君。在儒教看来，即便是没有地位，但若是“有德之人”，同样可以成为君子。即便是在野之人，能以国家之责为己任，亦为君子。并且，《论语》中也有多处“君子”既可解释为在位者，也可以解释为有德才之人。
孔子对弟子说：岁寒，然后知松柏之后凋也。孔子以松柏经冬不凋的品质来比喻在艰难困苦中持守节义的君子，使山水草木等自然万物成为道德生命的外化（）
