语言是民族文化的重要组成部分，同时也是民族文化的表现形式。除汉族使用汉语外，其余民族都有各自的语言。（）
在中国，在公共汽车上给老年人让座是一种值得赞赏的礼貌行为；而在日本，尽量别在地铁里给老年人让座，因为老年人会认为你是觉得他老了不中用了。这表明（）①文化多样性是民族身份的重要标志②各种社会交往方式，都带有各自的文化印记③文化素养需要在一定的活动中培养④文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式
中国电视剧《媳妇的美好时代》在非洲肯尼亚等国热播，有的地区在开播时甚至举行了隆重的仪式，前不久习近平主席在非洲访问，提及此事，他认为这部片子能较好地反映当下中国年轻人的生活，也是中国本土文化走向海外，发展文化交流的见证。这说明（）①中华民族文化是独一无二、不可超越的②传统文化具有鲜明的民族性③文化继承和传播的手段具有多样性④文化是民族的，又是世界的
进化论认为所有民族地区的文化表现是互相依存的。
人们对狭义科学的理解主要有实证知识论、知识进化论、反映论、文化现象论四种观点。
在进行文化比较时，一个重要的原则就是不能坚持文化中心主义。所谓文化中心主义就是以自己的文化为标准来评论其他文化，并认为自己民族的文化是正确的，而其他民族的文化是错误的倾向。反对文化中心主义（）①是承认世界文化多样性的表现②有利于世界各国人民互相尊重、共同发展③是承认各国文化具有优劣的表现④是尊重民族文化的要求
王夫之认为：尧舜之时“国小而君多，……而暴君横取，无异今川广之土司（指的是西南地区尚处于原使落后状态的少数民族的首领），吸龁其部民，使鹄面鸠形，衣百结而食草木。”“泥古过高而菲薄方今，以蔑生人之性。”王夫之的主要观点是（）
美国学者爱尔伍德在《文化进化论》一书中所列举的文化成因理论观点中，影响最广的是（）
经济全球化是当代世界经济的重要特征之一，有人认为：“经济全球化必然导致文化一体化。”这种观点（）①认为各种文化间的差异会逐步消除②肯定了经济对文化具有深刻的影响③肯定了民族文化的多样性和生命力④否认了文化的相对独立性
著名作家王蒙认为，文化自觉与文化自信包含着对于长期积淀下来的优秀民族传统的熟悉与热爱，也包含着对于传统文化的创造性弘扬发展，将传统引导到现代。从文化上看，这一观点主要强调了（）①文化自觉和文化自信必须立足于对本民族优秀传统文化的尊重②文化自觉和文化自信必须包容和借鉴异域民族文化的优秀成果③只有继承发展和创新本民族优秀传统文化才能树立文化自觉和文化自信④树立本民族文化自觉和文化自信是支撑中华民族生存、发展的精神支柱
美国学者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有这样一段话：“19世纪下半叶，受进化论和科学分类学的影响，西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型，并孤立考察各自发生、发展的过程，因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后，随着相对论的传播，西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移，体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对材料解读表述最准确的是（）
在进行文化比较时，一个重要的原则就是不能坚持文化中心主义。所谓文化中心主义就是以自己的文化为标准来评价其他文化，并认为自己民族的文化是正确的，而其他民族的文化是错误的倾向。反对文化中心主义（）。①是承认世界文化多样性的表现②有利于世界各国人民互相尊重、共同发展③是承认各国文化具有优劣的表现④是尊重民族文化的要求
一个国家的所有电影都可以看成是其民族文化精神的表现
进化论认为所有民族地区的文化表现是互相依存的。()
当前，把本民族文化自外于中华文化的主要表现是什么？
我们应该用技术论的、进化论的观点看待文化，比如牛车比航天飞机落后。
持主动进化说的观点的人认为，（）是人类进化的特点。
一个国家的所有电影都可以看成是其民族文化精神的表现。（）
主动进化说的观点认为人类进化的特点是()。
2、世界上几乎所有民族都有着各自的神创传说。朝韩民族有始祖檀君的传说，日本有天照大神的信仰，犹太教认为是上帝造了天地万物。我们中国也有自己的神创传说，我们的先人认为：开天辟地的是（），造人的是女娲。
文化进化论，试图用进化论的观点来说明人类的文化起源和发展。（)
我国是一个多民族的国家，各民族有不同的风俗习惯和文化特点，主要表现在（）
孔德的实证主义和斯宾塞的社会有机论，在社会和文化发展的理论上坚持进化主义的思想观点。这种观点的理论基础是（)。
法国学者阿尔诺·多德里夫认为，每个艺术门类都可在与其他艺术表现形式的对话中丰富自己。我国著名美术理论家邵大箴也认为，一个民族的优秀文化成果，尽管有独特的不同于一般的表现形式，但它的精神追求，一定与其他民族的精神追求息息相通。对这两位学者的话理解正确的是（）①尊重文化多样性是实现文化繁荣的必然要求②既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化③文化是世界性和民族性的统一④发展民族文化应以引进世界先进文化
