道德、艺术 、（）， 是人类文化中的三大支柱。任何一件有 生命力的广告佳作， 都必然具有某种触动人心、给受众带来美感或愉悦的艺术魅力。
满族祭奉祖先的古俗之物为“嬷嬷人”，与黄河流域剪纸的“抓髻娃娃”同样，以（）造型，展开四肢，显露着人的完善，替代着人的躯体去完成捍卫生命、愉悦神明的使命。
如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。 最适合做本文标题的是（）。
20. 千百年来，人们的生活方式和行为方式都或多或少地留有儒家倡导的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的印记。这表明文化对人的影响的特点是（ ）。 ①潜移默化 ②深远持久 ③愉悦精神 ④规范行为
如果说（）在艺术欣赏过程中是情感的奔涌高潮，是审美进一层再创造的全面落实，是审美愉悦的充分张扬，那么（）阶段，便是情感升华的进一步提升，灵魂的涤滤和净化，是欣赏者的高度感悟，是精神进入自由境界的一种神奇表现。
邓小平说：“美好的前景如果没有切实的措施和工作去实现它，就有成为空话的危险。”这说明（）。
在西方人看来，幸福意味着愉悦、满足。在中国的文化传统中，幸福是幸运、高兴与福气、福利结合的产物。
（）是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命， 也是创造人民美好幸福生活的政治保障。
快乐是人们主观感受到的愉悦的身心状态，也是一种由对存在世界认知与体验形成的幸福感、满意状态带来的多个层次的体验过程。 根据上述定义，下列不能称其为快乐的是：
22. 千百年来，我国人民的生活方式和行为方式都或多或少地留有儒家倡导的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的印记。这表明文化对人的影响的特点是（）。 ①潜移默化 ②深远持久 ③愉悦精神 ④规范行为
约翰﹒斯图亚特﹒密尔说“做一个不满足的人胜于做一头满足的猪;做不满足的苏格拉底胜于做一个满足的傻瓜”。这表明他认为人在精神层面能得到愉悦比在物质需求方面得到满足更加重要。
（）是社会主义的生命，是创造人民美好幸福生活的政治保障，其实质和核心是人民当家作主。
喝酒是为了交流情感，也是为了身心的愉悦，如果为了喝酒而喝酒，以致折腾了身体、损害了健康，那显然就因小失大了。
性，是美好的，能够给人类带来愉悦。
邓小平说：“美好的前景如果没有切实的措施和工作去实现它，就有成为空话的危险。”这说明( )。
谓观赏价值，具体而言，是指人们观赏之后，能够唤起观赏者美好的情感与想象，产生心理愉悦，有一种美的感受。
()是人民民主,其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命, 也是创造人民美好幸福生活的政治保障。
生命，是来自上天的馈赠。在父母________的期盼中，我们呱呱坠地。因而，生命承载了太多希冀的目光和绵绵情谊。沐浴着老师________般的教诲，我们逐渐成长。在生命的旅途中，尽管会遭逢坎坷或失败，但同时，我们收获更多的却是愉悦与成功。因此，我们应该善待自己的生命，要以自信、乐观、积极的人生态度来珍爱这________的礼物。填入横线部分最恰当的一项是：（)
人在愉悦的时候，会使各种事物都带上“快乐的色彩”——所谓“风含情水含笑”，这表明（)。
我们都愿意接触生活中美好的人和事，体验生命中美好的情感，因为它们①令我们身心愉悦，忘记一切烦恼②逐渐丰富我们对生活、对人生的美好情感③表达着我们的愿望④促进我们的精神发展
①国家或地区幸福往往立意更为宏大 ②个人幸福通常被认为是一种主观感受，包含情感和认知两个方面 ③有学者从整合、接纳、贡献、实现和凝聚5个维度来诠释社会幸福，以评价社会环境和功能 ④前者指人们的心理体验、愉悦的情绪等 ⑤更多的学者尝试构建多维度、多要素的幸福指数或国民幸福指数体系等 ⑥后者也被称作生活满意度，是人们基于对他人和过去境遇的比较对目前生活状况的积极评价 将以上6个句子重新排列，语序正确的
随着互联网的发展，网购在人们生活中扮演的角色越来越重要，基于这一背景，很多的研究者将目光聚焦到这一领域，将网购和人的身体健康联系起来：研究一表明网上购物能够在短时间内给女性带来显著的身心愉悦感;研究二表明一个人如果保持身心愉悦将会延长寿命。根据以上两个研究，有人认为网购能够延长女性的寿命。以下哪项最能反驳以上结论？
如果假定第1盒冰激凌给我们带来6个效用单位，第2盒带来的效用是4个单位，第三盒是2个效用单位，第2盒带来的效用是0个单位，第5盒是－2个效用单位。效用（心理满足感或是幸福感或是愉悦感)与5盒冰激凌之间的关系是（)。
