夏商周时期的战争受天命观影响较大，奉行天命发动战争，并以主动的入侵者姿态面对战败国的国民。
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话体现的教育思想是（ ）。
中华民族历来就有一种对国家、对社会的责任感和忧患意识，强调了为国家为民族而献身的精神，下列选项能体现这种优良传统道德的有( )。 ①尽人事，听天命 ②天下兴亡，匹夫有责 ③先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ④养心莫善于寡欲
我国传统道德观念就存在对国际、对社会的责任感和忧患感，强调为国家、社会而献身的精神。下列选项能体现这种优良传统道德的有( )。 ①尽人事，听天命 ②天下兴亡，匹夫有责 ③先天之忧而忧，后天下之乐而乐 ④养心莫善于寡欲
《中国社会通史·先秦卷》：“天是西周文献出现频率颇高的一个字，是周人的绝对权威。周王的权力得之于天，天命是周人一种不可动摇的信仰。”这体现了我国古代政治制度的特点是（）。
《诗·商颂·玄鸟》日：“天命玄鸟，降而生（）。”
子曰：“三十而立、四十不惑、五十知天命、六十二耳顺、七十从心所欲，不逾规。”五十知天命是什么意思？（）
《诗经・商颂・玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”请问诗中的“玄鸟”是什么鸟？
“天命玄鸟，降而生商”的观念属于
传说中天命玄鸟，降而生商。指的是（）。
周人代商而兴，总结商朝灭亡的原因，变革了商人天命观，提出天命靡常、以德配天的观点。
天命玄鸟，降而生商。这是关于谁的传说？（）
五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。（）
“天命玄鸟降而生商”反映了商人的图腾还有什么？
下列关于“天命玄鸟，降而生商”的正确说法有（)
6、天命观念与上帝观念的不同在于：上帝观念强调奴隶主权力的永恒性，天命观念则强调奴隶主权力的变动性。（）
【多选题】荀子在《天论》中提出“制天命而用之”，这句话蕴含的哲理有（）。
下列历史人物中，《五代史伶官传序》在论证“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”时用为例证的是()。
“三十而立、四十不惑、五十知天命”都是我国古代对年龄独特的称呼。朝杖之年，耄耋之年是指多少岁“三十而立、四十不惑、五十知天命”都是我国古代对年龄独特的称呼。朝杖之年，耄耋之年是指多少岁 （）
【判断题】五十而知天命,所以听天由命是正确对待天命的态度。（)
“天命”是商周时期的重要观念，商人认为“天命”不可转移，而周人则以为“皇天无亲，唯德是辅”，故统治者为了获得“天命”，必须“敬天保民”。这表明周代（）
荀子说：“天有其时，地有其财，人有其治从天而颂之，孰与制天命而用之！”下列能充分体现这一思想的历史文化遗产是（）
【单选题】“围绕太阳运转的不都是行星。”这个判断的逻辑形式为（）。
