砌体材料中的黏士多孔砖与普通黏土砖相比所具备的特点，下列哪条是错误（）
在佛教供奉对象中被称为“三大士”的是（）。
皮尔士在1911年出版的《思想的法则》中论述“直接传播某种观念的唯一手段是（）。”
圣维他尔教堂中的两幅镶嵌画查士丁尼皇帝与廷臣和皇后（）和女官是拜占庭时期绘画的代表作。
（）张友士给秦可卿开的药方中哪二味是止痛药？
古史不是断片的杂记，便是按年月的纂录；自出机杼，创立规模，以驾驭去取各种史料的，从《史记》起始。司马迁的确能够贯穿经传，整齐百家杂语，成一家言。他明白“整齐”的必要，并知道怎样去“整齐”：这实在是创作，是以述为作。他这样将自有文化以来的三千年间君臣士庶的行事．“合一炉而治之”，却反映着秦汉大一统的局势。本文中“整齐”指的意思是：（ ）
“魔术士奥芬”中奥芬一直想解救的人是谁？
魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的（）写给山涛的。
经魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（）
《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的。后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”；这个“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充。他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的。“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系着的。至于文天祥所歌咏的“正气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。 这段文字意在说明（ ）。
“管夷吾举于士。”出自《生于忧患，死于安乐》。请问句中的“士”指的是哪些人？
佛教中三大士是指()
“学校，所以养士也。”中“士”理解为（）
菩萨中被分为“三大士”的是指（）。
我出口葡萄酒一批，合同中规定该酒含酒精为16％士0.5％。这里的士0.5％是：（）。
“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”这句话中“士”的意思是：（）
在《论语》中孔子关于“士”的论说有（ ）
下列选项中,()符合孔子认为的“士”。
在《论语》中孔子关于“士”的论说有( )
豆腐是中国古代炼丹士在炼丹过程中无意发明的()
《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的。后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”：这个“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充。他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的。“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系着的。至于文天祥所歌咏的“正气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。这段文字意在说明（）。
阅读下列语段，回答文后问题：善将兵的人都知道兵在精不在多。精兵一人可以抵得许多人用，疲癃残疾和没有训练、没有纪律的兵愈多愈不易调动，反而成为累赘或障碍。一篇文章中每一个意思或字句就是一个兵，你在调用之前，须加一番检阅，不能作战的，须一律淘汰，只留下精锐，让他们各站各的岗位，各发挥各的效能。排定岗位就是摆阵势，在文章上叫做“布局”。调兵布阵时，步、骑、炮、工、辎须有联络照顾，将、校、尉、士、卒须按
《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的，后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”，这个“士”指的是武士，孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充，他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的，“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”，或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。至于文天祥所歌咏的“王气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。 这段文字意在说明：
