“后来居上”原是说后生在哪方面超过了前辈？
所谓“教师职业专业化”是说
所谓“劳动是使人与自然相统一的环节”主要是说（）
《论气节》中，朱自清认为：气和节似乎原是两个各自独立的意念。《史记》上有“一鼓作气”。
所谓平行投影就是说投影中心在有限远处的投影。
春秋公羊学曾经是汉王朝的官方学说，但是东汉时期逐渐走向繁琐，而且推崇谶纬，后来逐渐被治学扎实的《左传》取代。以下不属于公羊经义的有（）。
所谓“劳动是使人与自然相对立的环节”主要是说（）
《左传》是我国古代一部非常重要并且在历史上有重大影响的历史著作，它（）。
下面是C博士与Y老师在一次评课时对话的片断：“总的来说，Y老师给我们提供了一堂好课，假如黑板上的5个粉笔字不写的话，这堂课更好……”还没等我的话说完，Y老师就接着说：“C博士，你的意思是说我的粉笔字太差了！？我自己知道，所以后来我就用胶片投影了。” 我说：“那你为什么还要写这5个字呢？”她说：“你们博士评课标准不是有一条‘板书’吗？”我一听愕然了，…。 作为受过专业训练的老师，应怎样充分发挥自主价值？
《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的，而是什么？（）
“一问三不知”出自《左传》，请问所谓的“三不知”是指什么（）
刘向《别录》所谓“一人持本，一人读书，若怨家相对者”是说的（）。
所谓的建构，就是说学习者自己通过学习寻找到知识之间（）的关系。
《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的，而是什么？
用战争比喻谈判的话，战术就是完成谈判并战斗取胜的技巧
所谓“转向”，主要是说关键问题和概念框架的表面性变化。（）
《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的。后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”：这个“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充。他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的。“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系着的。至于文天祥所歌咏的“正气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。这段文字意在说明（）。
《左传》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的，后来所谓“士气”就是这个气，也就是“斗志”，这个“士”指的是武士，孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充，他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的，“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”，或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实，似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。至于文天祥所歌咏的“王气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。 这段文字意在说明：
【多选题】《左传·襄公二十四年》“太上有立（），其次有立（），其次有立（），虽久不废，此之谓三不朽。”
10、不清洁提单是说提单上有污渍。
“后来者居上”原是说后生在哪方面超过前辈？
《左传•襄公二十四年》：“豹闻之，‘太上有立德，其次有立功，其次有立言。’虽久不废，此之谓不朽。”对这则文字理解合理的是（)。
在面试过程中，面试考官提问“你是说……如果我理解正确的话，你说的意思是……”属于（）
《左传庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”记录了弱小的鲁国战胜强大的齐国的长勺之战。长勺之战的发生地在今天的山东（）
