孙中山在《中国国民党宣言》中指出:“前代革命虽起于民众,及其成功则独夫取而代之,不复与民众为伍。今日革命则立于民众之地位,而为之向导,所关切者民众之利益,所抒发者民众之情感„„故革命事业由民众发之,亦由民众成之。”在此,孙中山阐释了()
中央电视台关于“你幸福吗”的调查让“幸福”这一话题引起了广大民众的普遍_______。人们对于幸福的渴求,对于幸福的定义已经越来越贴近_______的生活。幸福不是一个______的目标,而是在生活中处处存在。
殡葬习俗是指在一个国家、一个地区和民族中由广大民众所创造、享用和时代传承的民间风俗。
()是指由社会底层的劳动人民创造的、古往今来就存在于民间传统中的自发的民众通俗文化。
民众是战争胜负的决定力量。毛泽东把民众比作“()”,最充分地肯定了民众的力量在革命战争中的重要作用。
公平的社会文化能够给民众带来更强的主观幸福感。
共产党员在民众运动中,应该是民众的朋友,也是民众的领导,还是诲人不倦的教师。
民俗是指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化,即()。
1956年,美国歌手“猫王”录制的唱片《伤心旅馆》创造了唱片销售新纪录,并赢得了国际声誉,一时间摇滚乐时髦起来。它切合美国民众何种心理诉求()
解决美国民众质疑政府资金使用的有效性的措施是把技术创新实现商业化应用,创造新的价值。
社会工作研究强调对服务对象的伦理责任,以促进公平正义为己任,以保障民众幸福进而推动整体福利最大化为宗旨,这体现的是社会工作研究的()。
社会文化对民众的幸福感影响很小。()
神话的创造者利用神话来控制愚昧和无知的民众的思想
通过这首欣赏这个作品,词曲作者唤起了人们对抗日战争时期劳苦大众悲惨生活和为争取民族解放胜利不屈不挠的革命意志,提醒我们居安思危,牢记民族苦难的历史,只有国家强大了民众才有尊严和幸福生活。
公平的社会文化能够给民众带来更强的主观幸福感。()
在小农经济为主的社会力,民众从自然中感受最深的是:
在层出不穷的网络热词中,我们可以清晰的找到各种民意的身影,在某一网络热词产生之后,网民常常会模仿热词的形式,创造出一个小型的系统,如在“被就业”产生之后,网民又创造出了“被幸福”等结构相似的“被”字系列,新词的不断涌现,使得这般“被XX”之风长盛不衰,也使得民众对于现实的无力、焦灼等心理状态被有效的传达到上层舆论系统。最适合做这段文字标题的是()
艺术是民众创造的,离不开民众的生活。而在民众的社会生活中,经济因素又是一个非常重要的因子。我们很难想象,离开了经济因素,民众的社会生活将会是什么样子。我们同样也很难想象,没有民众经济生活参与的艺术,将如何能得到发展。具体到戏曲而言它在宋代形成,除了有各种因素以外,还和宋代的演艺市场日益商品化有密切关系。可以说,这是戏曲赖以形成、生存和发展的重要原因。最后一句话中的“这”指的是()。
智慧城市是通过物联网等信息与通信技术,构建一个高感度的城市基础环境,实现城市内及时、互动、整合的信息感知、传递和处理,以提高民众生活幸福感、企业经济竞争力、城市可持续发展为目标的先进城市发展理念。()
南粤民众在岭南大地上创造了许多具有地域特点的民风民俗,例如:龙舟竞渡、舞狮舞龙艺术、飘色等()
亚洲文明对话大会开幕式上发表主旨演讲中提到,亚洲各国人民希望远离贫困、富足安康,希望各国合力推进()的经济全球化,共同消除一些国家民众依然面临的贫穷落后,共同为孩子们创造衣食无忧的生活,让幸福和欢乐走进每一个家庭。
孙中山在《中国国民党宣言》中指出:“前代革命虽起于民众,及其成功则独夫取而代之,不复与民众为伍。今日革命则立于民众之地位,而为之向导,所关切者民众之利益,所抒发者民众之情感&8222;&8222;故革命事业由民众发之,亦由民众成之。”在此,孙中山阐释了()
鳌江划大龙,是()民众在元宵期间为求风调雨顺、鱼虾满舱或庆丰年而创造并传承至今的海洋民俗盛大活动。
衡量一个社会的进步与发展,最根本的标准是这个社会能否很好地满足民众的生存需求,是否能为民众提供广阔自由的发展空间,是否坚持了社会发展目标上的以人为本,从这个标准来看,以往GDP这类反映经济发展的指标作为衡量社会发展进步的核心指标的做法显然是不充分的,反映民众主观生活质量的幸福指数则可以弥补GDP指标的不足,用以衡量社会的全面进步与发展,不仅如此,幸福指数还是监测一个社会良性运转的重要指标,发挥着诊