敦煌千佛洞始建于公元366年，现存（）、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代的石窟492个，壁画45000米，彩塑像2415身，（）成就最高。
五代晚期，敦煌的统治者还仿效中原地区，设立（）。
敦煌（）是唐代民间说唱文学的主要形式，它的发现，对研究宋元以来民间说唱文学的渊源有重要意义。
敦煌遗书中，发现有失传已千年的唐末诗人（）的著名长篇叙事诗秦妇吟，使文学史上一千年悬案得以圆满解决。
在甘肃西部酒泉、嘉峪关、敦煌一带，发现很多魏晋十六国墓葬，这些墓葬中的墓室壁画内容有（）、采桑、打场等生活和生产的画面。
1909年，罗振玉所写的（）的文章，首次公开向国人介绍了敦煌宝藏及发现的情况。
敦煌千佛洞始建于公元366年，现存北魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、（）等朝代的石窟492个，壁画45000米，彩塑像2415身，（）成就最高
在敦煌莫高窟发现的现存最早的有明确日期记载的印刷品实物是（）。
莫高窟敦煌彩塑是用当地的（），加入麦草、麻棉花进行塑造的。
现保存在法国国家图书馆的“伯希和3257号”文书，记载了在五代时期发生在敦煌的一场（）。寡妇（）为了要回她失去的土地，向节度使官衙提出申诉。
五代晚期，为了大规模营建洞窟，当时敦煌的统治者还仿效中原地区，设立（）。
在敦煌藏经洞里发现的唯一一份关于古代工匠的资料，是现藏于法国巴黎国家图书馆的编号为P.3964的一份“典儿契”文书。这份文书表明，在五代晚期的莫高窟存在过一位名叫（）的塑匠。
一般认为，在敦煌发现的藏文文书是现代最早的藏文文献。（）
关于婚姻和丧葬方面的研究，周一良撰有（ ），赵和平《敦煌写本书仪中看到的部分唐代社会文化生活》等利用书仪研究社会史的文章，均收入两人合著的《唐五代书仪研究》。
在历史方面，特别是中唐到宋初敦煌本地的历史，（ ）发表的论文，基本清理了吐蕃及归义军时期敦煌历史的脉络。
在敦煌壁画中，所使用的颜料都不再是矿物颜料。
在敦煌莫高窟的五代、宋、金时期的洞窟中，一些主要的供养人都是依据个人的具体形象而绘制的，同时体量也比较大，说明供养人与佛之间的关系已经产生了明显的变化。
五代以后，由于与中原的交流变少，敦煌壁画缺乏创新，飞天的描绘也呈现出逐渐衰落的景象。
敦煌石窟有经变画，大概开始于隋，盛于唐，五代、宋、元承唐代风格。但是不同的经变画有各自不同的佛经内容、不同的构图形式。
五代，宋代曹氏政权时期，敦煌出现了一批简化阿弥陀佛（ ），绘于中心佛壇窟的背景后面。
在敦煌网这样的B2B平台上定价的时都采用与当地买家市场价格对比的方法。
敦煌位于今天甘肃省的西部,是内地通往西域的门户。从汉代经魏晋南北朝,到隋唐五代,通过陆上丝绸之路,中外交往频繁,敦煌因此汇聚了东西方的多种文化。规模宏大的莫高窟石窟中保存的精美壁画、雕塑,融汇了中国、印度、中亚乃至希腊文明等多种元素。 1899 年,在敦煌石窟中发现了大批写本残卷。这批珍贵文书被闻讯而来的英、法、俄、日等国的所谓 “ 探险家 ” 劫走,仅有小部分留存于国内。文献时间跨度从晋到宋,唐朝的最多,总数在四万件以上,被称为敦煌文书。其内容以佛经为主,也有大量的儒家经典、官私文书以及道教、摩尼教、基督教的经典。除了汉文文献处,还有丝绸之路上许多民族所使用语言文字写成的文献,如藏文、梵文、于阗文、粟特文等文献。敦煌文书、敦煌石窟以及相关考古发现,吸引了世界各国的学者,在 20 世纪形成了一门世界性的学问 —— 敦煌学。 —— 摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 （）根据材料并结合所学知识,指出敦煌学成为一门世界性学问的原因
后世在敦煌石窟中发现的唐朝反映农民起义的一首长篇叙事诗,是__所作的《秦妇吟》
敦煌（）窟，俗称千佛洞，始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
