“才高八斗，学富五车”是形容一个人的知识丰富，藏书多得搬家时要用车来拉。因为当时的书是笨重的竹简，从而使得知识的积累和传播极为不便，从信息技术革命的发展历程来看，这是因为还未发生（）信息技术革命。
“士绅和近代知识分子是当时社会群体中最有影响、最有活力的群体。他们的向背，在很大程度上，决定了统治秩序的安危。可以说，辛亥革命就是知识分子包括士绅叛离和反对清王朝的一场政治运动。”（沈渭滨《辛亥革命前的中国》）下列事件中对当时知识分子的“活力”没有起促进作用的是（）
“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”这句话反映的社会现象在中国最早出现的时期是（）
对于辛亥革命后出现的天下乱局，当时的知识分子认为，问题不仅出在政治层面，更在于人心层面。
温家宝总理谈辛亥百年时曾说：“今天最好的纪念孙中山先生的方式就是发扬其‘天下为公’精神”。“天下为公”原指天下是天下人的天下，后被“家天下”取代。这一变局出现于（）
先秦思想家杨朱主张绝对自我，认为人人都不拔一毛而利天下，也不贪天下大利而拔自己一毛；人人都各自为自己，而不侵犯别人，这样天下就太平无事了。在当时最有可能与他展开激烈辩论的思想家是（）。
中国共产党认为，“中国现存的各政党，只有国民党，比较是革命的民主派”，提出这一论断的主要依据是当时（）
20世纪30年代，继十月革命之后中国知识界出现了新的一轮“苏联热”，以苏联为主题的报刊书籍如雨后春笋般地涌现。新一轮“苏联热”关注的重点可能是（）
象征主义是19世纪末在法国及西方国家出现的一种艺术思潮，是当时部分知识分子对社会和官方沙龙文化不满的反应。当时主要有以下3个派别（）
在十月革命后苏维埃政府采取的革命措施中，最能反映当时俄国人民迫切愿望的是（）
太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰（）
对1929年爆发的经济危机，有人描述当时的情景说：“人们常常谈到社会革命，成千上万的人的确认为，被剥夺者和饥饿的人们将反抗把他们带进这种绝望境地的政府和经济制度。”为避免上述问题出现，罗斯福新政期间采取了一系列改善民生的措施，这些措施要解决的核心问题是（）
辛亥革命后，译著《平民政治》立即更名为《共和政治》；《国粹学报》改名为《共和杂志》后畅销不衰。这反映了当时（）
18世纪前，“天下兴亡，匹夫有责”曾是中国知识分子的传统，然而，此后百余年间，知识界却出现了万马齐喑的局面。这主要是什么原因造成的？（）
材料四19世纪中期，工业革命的浪潮已经波及到俄国。不过，此时的俄国仍旧实行农奴制，农奴主们对使用机器并不热心。他们认为，买打谷机要花钱，坏了要修理，还要为它养马（最初的打谷机是马拉的），而农奴的劳动却可以一文不费。既然机器完成的工作农奴同样可以完成，为什么要花这份冤枉钱呢？材料四反映出当时俄国经济发展过程中出现的什么问题？
根据《中国银行分行条线业务违规问责制度》规定，对于“较严重类”问题，给予主管人员和其他责任人员处以（）元的罚款。对于情节严重的或经济处罚后仍未整改的以及检查人员认为不能胜任本岗位的，将建议责任人员离岗培训（）个月。
“才高八斗，学富五车”是形容一个人的知识非常丰富：家中的书多得以至于搬家时要用车来拉。因为当时的书是笨重的竹简，因而使得知识的积累和传播极为不便，从信息技术革命的发展历程来看，这应该是属于第几次信息技术革命以前的事？（）
黄宗羲认为：“（君主）敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣!”这反映了当时中国社会（）
孙中山去世后，中国虽处于军阀混战、天下大乱、国民革命尚未成功的阶段，但已不再面临被列强欺辱甚至瓜分的
大革命失败后一段时期内,受苏联十月革命胜利经验影响,革命工作应当以( )为中心,是当时的全党共识
明末清初时期认为君主专制是“天下之大害”．其思想和．主张对后来的资产阶级民主革命产生过一定影响的思想家是 【 】
近年来，在“低碳出行”的倡议下，新型有轨电车成为很多城市的新宠。但1906年电车在天津出现时，当时许多人认为电车会电死人而不敢上车，街上经常出现“好人不坐电车”的标语。这一现象说明20世纪初的中国()。①西方工业革命成果已传入②旧思想观念依然浓厚③交通运输业逐步近代化④中西方文化冲突严重
元代《琵琶记》中说：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”这句话反映的社会现象在中国最早出现的时间是（）
（)产生于俄国十月革命胜利前后,是一小批先进知识分子对当时的前卫艺术和设计进行的一场广泛而深入的探索活动
