《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝的政治、经济和文化历史。
对元代杂剧作家做了较全面记载的一部典籍是（）
《吕氏春秋．本味篇》是历史上有记载的第一篇烹饪理论专著，早在（）年前，我国的烹饪文化已领先于世界。
历史记载，北周时期有鲜卑族大臣自愿弃官去学儒家经典，皇帝对此大加赞赏。导致北周君臣醉心中原文化的原因是（ ）。
西周时期对疾病的认识有了较大进步，有相关记载的早期文化典籍有（）。
中国古代典籍《礼记・王制》记载的最早的民族是（）
浙江历史文化源远流长，（）都记载了地方历史与典故。
某本历史文化典籍突出反映了预防为主的思想，如：“服之不狂”、“食之不疽”出自（）
唐代药商裴谌在扬州建有“樱桃园”，记载的典籍是（）
我国最早记载政治活动的典籍之一是（）
记载周代礼乐文明的典籍是什么？
被称为“渡来人”的中国大陆居民通过朝鲜半岛东渡日本，带去了文字典籍，思想文化和（）等先进的生产技术。
根据历史记载和考古发现，最早的货币形式是铸币。
《吕氏春秋．本味篇》是历史上有记载的第一部（）专著，说明早在2000年前，我国的烹饪文化已领先世界。
观音在正史里有记载，是一种历史文化。
记载周代礼乐文明的典籍是
钱钟书通过对中国古代十部最有名的典籍的研究，用比较文化的眼光写出了《写在人生边上》。（）
钱钟书通过对中国古代十部最有名的典籍的研究,用比较文化的眼光写出了《写在人生边上》。()
最早用文字记载古希腊神话的典籍是荷马史诗。（）
中国第一部分门别类记载历代典章制度典籍的史书是（）
历史走向大众，国学受到热捧，是我们继承优良传统的良好契机。但那些靠耸人听闻来扬名？谋私的手段，那些将严肃历史肆意娱乐化解读的做法，其结果只能败坏学风，误导受众，把方兴未艾的传统文化热引向歧路。历史和典籍当然要走向大众，但人文精神和道德底线必须坚守。任何媚俗化、低俗化、恶俗化地娱乐历史的行为都是要不得的，以钓名谋利为宗旨的商业炒作更应刹车。面对商品时代复杂多变的大众文化消费，真正有使命感的文化，理应义不容辞地担当起历史的职责。对“历史娱乐化”的解说不恰当的一项是（）。
梳理历史事件、 臧否历史人物、阐释历史典籍，我们既不能因循守旧、泥古不化;也不能数典忘祖、妄自尊大，以无知的狂妄去妖魔化古人。应以历史唯物主义的理性精神，严肃、客观、公正地对待历史，审慎地鉴别史实、历史地评价古人、科学地阐发经典，所有的结论都要用史实说话，持之有据、言之有理，绝不能想当然地凭空捏造杜撰。要把握传统文化精髓要义，用创造性的艺术想象帮助人们恢复历史的记忆，丰富文化的积累，提供前行的借鉴，为博大精深的中华民族优秀文化的继往开来开拓一方新的天地。根据文意，要发扬“历史唯物主义的理性精神”，其基本态度应当是（）
材料：中医药文化是中国文化宝库中的瑰宝。从龙脑樟树中提取的龙脑具有极高药用价值和保健功能。《寿域神方》记载：“之头脑疼痛，龙脑一钱，纸卷做拈，烧烟熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代医药典籍称龙脑“为百药之先，万物中香无出其右者”。不知从何时起，龙脑樟树在我国“销声匿迹”了，我国所需龙脑不得不长期依赖进口。1988年我国发现了一颗野生龙
南海很早就出现于我国的古籍中，《南州异物志》及《太平御览》都有对南海的记载，唐、宋时期，中国人民已在南沙群岛生活和从事捕捞等生产活动。明、清时代，中国政府明确将南沙群岛划归广东琼州府管辖，至此，可说南海历来属于中国是有充分依据的。上述材料可以反映：①文化产生于人们的社会实践活动②文化具有相对独立性③文化的影响是深远持久的④史书典籍是中华文化一脉相承的重要见证
