如果我们描述一个审美对象所带来的是一种超乎我们感官把握的感受，这就是（）。
杜郎口的做法给了我们一个很重要的启示。那就是教育要（）。
职业道德素质包含的内容很多，其中爱岗敬业的（）和职业精神就是一个非常重要的内容。
如果生命的进化一直稳步向前。未曾经历任何挫折或提供了特殊机会的时期，要划分地质年代将非常困难，能够轻易地分辨出地质年代，是因为地质学家们所说的“动物群演替”，也就是物种突然出现或消失的时期，我们可以将这些事件看做时间的关口——在那一刻，一个时期，通常代表着一种气候，让位于一个新的时期，一种新的气候。只有三种变化因素，强大到能够开启时间的关口——大陆漂移、星系碰撞和诸如温室气体等气候变化动力，所有这些因素的运作方式都不同，但他们通过同样的办法来推动进化——即死亡和机遇。据此，可以推断（ ）。
如果生命的进化一直稳步向前，未曾经历任何挫折或提供了特殊机会的时期，要划分地质年代将非常困难，能够轻易分辨出地质年代，是因为地质学家们所说的“动物群演替”，也就是物种突然出现或消失的时期，我们可以将这些事件看作时间的关口——在那一刻，一个时期，通常代表着一种气候，让位于一个新的时期，一种新的气候。只有三种变化因素，强大到能够开启时间的关口——大陆漂移、星系碰撞和诸如温室气体等气候变化动力，所有这些因素的运作方式都不同，但它们通过同样的办法来推动进化——死亡和机遇。 据此可以推断：
因工作需要，单位给甲、乙、丙、丁四人各发了一部新手机，甲、乙、丙、丁对手机质量做了如下预测： 甲：我们的手机肯定都是合格产品 乙：那说不准。现在假冒伪劣产品很多，我看，咱们手机肯定有的不是合格产品。 丙：丁的手机肯定是合格产品 丁：如果我的手机是合格产品，那你们的手机不会有合格的。 经过检测，发现四人中只有一人的预测是错误的。 下列哪项与四人的预测吻合？（）
（）是企业人力资源规划中的一个重要环节，包含对企业人力资源环境的了解、预测企业未来人力资源需求、预测企业未来人力资源供给、企业人力资源供需平衡分析等内容。
在面对创业三要素的比例博弈问题时，创业者需要始终把握一个核心，那就是创造价值。价值是建立在客观事实基础之上的，其中最重要的就是（）
TRIZ理论的内容十分丰富，包含创新原理40个、8类技术系统进化法则、76种创新问题标准解法……等创新技术，技术特征包含多少个？（ ）
通过学习T技术系统进化法则,我们知道成长期产品一般应用哪几条进化法则?( )
在面对创业三要素的比例博弈问题时，创业者需要始终把握一个核心，那就是创造价值。价值是建立在客观事实基础之上的，其中最重要的就是
通过学习T技术系统进化法则，我们知道成长期产品一般应用哪几条进化法则？（ ）
令人炫耀自己的博学，每每搬出古人，但古人之所以可以在学问上______我们，有一个重要的秘密，那就是：他们心头没有那么多文化垃圾。填入划横线部分最恰当的一项是 （）
文化的演变有自身规律。如果不尊重文化进化的自然规律，所谓建设文化就可能变成戕害文化。拿现在人们纷纷说要复兴的国学为例。据学者研究，中国历史上国学最繁荣的时期有三个，春秋战国、魏晋南北朝、清末民初，这三个时期有一个共同特征，那就是权威破碎，人们思想上的禁锢被打破，因此迸发出灿烂的创造之光。文化需要繁荣和发展，但如何给文化发展一个宽松的环境，如何更加解放思想，也许是更需要我们各方人士共同恩考研究的问题。 这段文字意在说明（）。
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是()。
早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要、其中也包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外？在这里，还包含着关于“国学”关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体？中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念，而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握——一这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是：
地震研究人员指出：“地震不仅对人类的现在造成巨大危害，也对世界的未来带来危险。幸运的是，科学家已经开始利用卫星系统预测地震的爆发。如果乐观者的估计正确的话，那么将来有一天人们随时会知晓地震的威胁。不过，存在一个问题，需要做的工作取决于不断运用卫星系统和地面监控系统。目前，地震学家正在发布一个新的警告，那就是，为这项工作筹集资金相当困难。”这段话可以让我们了解，地震研究人员对于地震预测前景的态度是：
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是()。
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如倚管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要、其中也包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外？在这里，还包含着关于“国学”、关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体？中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念。而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握——这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。 这段话关于“新国学”的主要观点是（）。
地震研究人员指出：“地震不仅对人类的现在造成巨大危害，而且给世界未来带来危险。幸运的是，科学家已经开始利用卫星系统预测地震的爆发。如果乐观者估计正确的话，那么将来有一天人们随时会知晓地震的威胁。不过，存在一个问题，需要做的工作取决于不断运用卫星系统和地面监测系统。 目前，地震学家正在发布一个新的警告，那就是，为这项工作筹集资金很困难。” 这段话可以让我们了解到，地震研究人员对于地震预测前景的态度是（）
描写中国现实，需要中国经验，这对作家来说是一个严峻的挑战。我们写今天的现实，没有拉开时间的距离，作家和批评家都知道，这个距离其实就是审美距离。迎接那样审美不确定的挑战，除了关注现实之外，其对生活的理解、过滤和把握更为重要,要调动各种艺术手段，让自己的作品安上翅膀飞扬起来，文学应该给残酷的现实注入浪漫和温暖。 上述文字强调的是:
