改正下列叙述中的错误。“齐将田忌善而客待之”（《史记・孙子列传》）中，“客”，即“把他当作客人”的意思。
翻译：多行不义必自毙，子姑待之。
我国西汉时期提出“意善而违于法者免，意恶而合于法者诛”，采用“春秋决狱”的代表人物是：（）
在基督宗教哲学的新柏拉图主义中，（）将爱的世界归功于超概念的、至一的、善而美的上帝。
说明下列句中词的古义和今义多行不义，必自毙，子姑待之。
同一群体的成员由于经常相处、相互认识和了解，即使成员之间某时有不合意的语言或行为，彼此也能宽容待之，此种现象是（）。
多行不义必自毙，子姑待之。杜预注：“毙，也，姑，且也。”
关于国家起源的学说中，认为每一个国家都是一种团体，每一种团体都是为了某种的善而建立的是（）
田忌赛马属于零和博弈。
（）益州既定，何人建议刘备将田宅分给百姓？
田忌赛马属于哪种组合创造技法？（）
“田忌赛马”所体现的策划基本特征为（）
田忌赛马属于下面哪部分的内容（）
翻译：公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”（《左传・隐公元年・郑伯克段于鄢》）
田忌在自己的上中下三等马均不如齐王各等马的情况下，与齐王赛马，屡屡失败。后来，孙膑出计助田忌在与齐王赛马时获胜。“田忌赛马”的故事成为美谈，这一故事蕴含了（）。
2 、“ 战国时代齐威王与大将田忌经常赛马，比赛时各自拿出上、中、下等三匹马分别对阵。齐王的马每个等级都比田忌的强，所以田忌屡赛屡败。后来军事家孙膑给田忌出了个主意，让他以下马对齐王的上马，再以上马对齐王的中马，以中马对齐王的下马。结果，田忌以一负二胜赢了齐王。”这个故事体现了创新学的（ ）。
“朱鲔涉血于友于，张绣事刃于爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。”中的“友于”语出《论语·为政》。（）
【判断题】运势是智将务食于敌,卒善而养之,胜敌而益强强调的。（)
改正下列叙述中的错误。“齐将田忌善而客待之”（《史记？孙子列传》）中，“客”，即“把他当作客人”的意思
齐将田忌与齐王赛马,孙膑献策:以下马对齐王上马,以上马对齐王中马,以中马对齐王下马. 结果田忌以()而获胜。这是一个典型的博弈问题。
在“田忌赛马”的故事中，孙膑为田忌献策而胜齐威王，孙膑所行使的是（）
风寒湿热外邪常因肾虚而客于腰部（）
2、在“田忌赛马”的博弈中，当齐王采取2策略，即（上，下，中）时，若田忌采用的策略为5，即（下，中，上），则田忌的赢得为1。
5、田忌为什么能够赢得赛马胜利？
