营造网络诚信文化氛围，必须实现诚信文化教育“六进”等社会各个领域、各个方面，强化诚信教育、普及诚信知识、传承中华美德、传播诚信新风，以提升社会成员的诚信道德素养和文明素养，让广大社会成员自觉成为诚信美德的实践者和践行者。“六进”是指（）
（ ）是指基金从业人员通过主动自觉的自我学习、自我改造、自我完善，将基金职业道德外在的职业行为规范化为内在的职业道德情感、认知和信念，使自己形成良好的职业道德品质和达到一定的职业道德境界。
自觉加强（）修养，是成为理想人格的基础。
道德理想是指人们所向往的理想人格和做人的标准，是人们在道德生活中所期望达到的目标。
教师职业道德品质的形成主要通过个人修身养性，达到理想的道德境界。养成教师职业道德的途径之一是学习。学习的内容包括（）。
（）是人格中的道德或伦理部分，代表了道德力量，遵循完美原则，良知和理想自我两个系统。
伦理学意义上的人格也被称之为道德人格。
儒家道德哲学强调圣贤人格，所谓“士希贤，贤希圣，圣希天”渴慕达到“天人合一”的崇高境界，为了培养这种理想人格，儒家学者在（）一书中把道德修养总括为“三纲领，八条目”。
“三严三实”对领导干部加强自身建设提出了具体要求，“严以修身”着重强调的是领导干部的“内在”与（）的关系，要求领导干部加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。
下列哪一说法体现了中华民族优良道德传统所强调的对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神（）
下列选项体现中华传统美德基本精神中的强调道德修养，塑造理想人格的有（）
现代我们提倡的武德要把习武同（）联系起来，培养强烈的民族自豪感，维护中华民族的尊严，建立起新型的社会主义道德观，形成（）的武德思想。要求习武者（），自觉做有理想、有道德、有文化、守纪律的社会主义公民。
人在认识事物或活动过程中，能够自觉地（）和调节自己的行为，通过努力而达到预定的目的。心理学将这种心理活动称为（）。
“人只能用人来建树”,体现了( )这一道德修养的途径。
道德理想是指人们所向往的理想人格和做人的标准，是人们在道德生活中所期望达到的目标。（）
孔子是周公的追随者，孔子“以仁释礼”，试图通过对自然亲情的体验和提升而唤起并强化人们的道德理性，自觉自愿地遵守“礼”。
“人只能用人来建树”，体现了（ ）这一道德修养的途径。
中华传统美德的基本精神有：注重整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神；推崇“仁爱”原则，追求人际和谐；讲求谦敬礼让，强调克骄防矜；倡导言行一致，强调格守诚信；追求精神境界，重视道德需要；强调道德修养，塑造理想人格。下列选项中，不属于中华传统美德的基本精神的是（）（0.1分）
大学生应当通过（ ），牢固树立坚定的理想信念和正确的价值观念,陶冶高尚的道德情操，增强尊法学法守法用法的自觉性，不断提高自身的思想道德素质和法治素养。
从孔子到思孟学派的《中庸》《大学》，推崇的是内心的真诚无伪，慎独养心，直到今天，我们中国人最恨的是日常生活中的两面派。所谓人格，更多的是指内外合一的道德境界。中国古代推崇的人格境界，就是一种有着自我体认的道德精神与坚定意志能力，达到了与天地并流、与宇宙合一的超越境界。《易传》上提出的“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，就是这种坚毅厚重人格境界的写照，一直到今天依然成为我们的精神训条。 这段文字意在强调()。
“慎独”既是一种（)，也是（)所要达到的一种崇高境界。“慎独”强调道德主体（)的作用，是一种“（)”自律，是道德主体的“（)”和自觉自愿地“（)”与“（)”。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”体现了追求精神境界，向往理想人格的中华传统美德（）
注重整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神以及强调道德修养，塑造理想人格，是中华民族传统美德的重要内容。此外，中华民族传统美德的基本精神还有（）
