在日本法制西化的过程中，分为前后两个阶段，先后模仿的体制是（）。
下列哪些属于日本的侵华政策（）
下列属于当代中国十大社会分层中的阶层是（）。
中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是（ ）
中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。下列说法与上述文字相符的是()
在（）中，梁启超模仿日本的学校教育制度，提出了建立中国近代学校教育系统的构想。
7世纪中期，古代日本模仿中国的政治制度进行了一次改革。下列说法与这次改革内容有误的有（ ）。
下列商品中，属于日本从中国输入的是（）。
下面哪些属于日本社会对秘书的素质要求（）。
以下不属于日本法院的四级法院系统的是（）。
大部分日本人都认为自己属于什么阶层？（）
日本的社会阶层模仿中国分为四级，下列哪一项不是日本的社会阶层。（）
下列属于日本对中国进行的灭绝人性的暴行的是（）。
公元7世纪，日本模仿中国进行了一次改革。下列选项中和这次改革内容相关的有（ ）。 ①改革模仿中国汉朝政治经济制度进行 ②这次改革名称为大化改新 ③改革为日本确立了一套在当时颇为先进的管理体制 ④充分体现了日本民族善于学习、长于模仿的特点
有学者认为：l9世纪中期以前，日本仍是一个封闭落后的国家，明治给新使它绝处逢生。19世纪末期，中国也掀起了一场救亡图存的戊戌变法运动，结果却失败了。19世纪中期，日本出现了哪些社会危机？
中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是：
自从停派遣唐使后，日本结束了对中国文化的模仿，走上了自己的发展道路。（）
日本的武士阶层就相当于中国的士。
自从停派遣唐使后，日本走上了自己的发展道路，结束了对中国文化的模仿。（）
日本社会各阶层对太平天国运动都持反对意见。
日本《万叶集》是集体创造收录而成，其中的作者基本都是社会中上阶层的人物。
《大日本史》为日本最重要的纪传体史书，多方面模仿了以《史记》为代表的中国纪传体史书。
很多日本精英批评日本电视节目乏味。不过，这种节目收视范围广，本来就不突出某一阶层、某一性别、某一年龄层次的趣味。尽管有些知识分子批判这种大众消费主义的节目，但更多知识层保持沉默。从精英的角度看，这个社会很乏味，缺乏理想主义的激情，但这恰恰从反面说明，日本中产阶级的产生是整个社会忍耐、努力的结果。
