有人说，凡是知识都是科学的，凡是科学都是无颜色的，并且在追求知识时，应当保持没有颜色的态度。假使这种说法不随意扩大，我也认同。但我们要知道，只要是一个活生生的人，便必然有颜色。对无颜色的知识的追求，必定潜伏着一种有颜色的力量，在后面或底层加以推动。这一推动力量不仅决定一个人追求知识的方向与成果，也决定一个人对知识是否真诚。 这段文字中“有颜色的力量”指的是（）。
我们不能把知识的多或少当作衡量评价人思想品德的标准，因为知识的多少与人思想品德的高低不都是成正比的。因此这也就意味着知识对人思想品德发展是不起什么良好作用的。
我们日常使用的网卡是接入网络的设备，大部分都是以太网网卡，按照它的传输的速度来划分，可分为（）。
我们生活中的很多现象都是与物理知识紧密相关的，下列说法正确的是（ ）。
有人说，凡是知识都是科学的，凡是科学都是无颜色的，并且在追求知识时，我们要知道没有颜色的态度，假使这种说法不随意扩大，我也认同，但我们要知道，只要是一个活生生的人，便必然有颜色。对无颜色知识的追求，必定潜伏着一种有颜色的力量，在后面或底层加以推动。这一推动力量，不仅决定一个人追求知识的方向与成果，也决定一个人对知识是否真诚。这段文字中“有颜色的力量”指的是()。
由于网上的资源都是共享的，我们从网上下载的各种资源，不需要顾及文件的知识产权以及合法性问题
国内法优于国际法，二者都是我国知识产权保护制度的重要组成部分。
有人说，凡是知识都是科学的，凡是科学都是无颜色的，并且在追求知识时，我们要知道没有颜色的态度，假使这种说法不随意扩大，我也认同。但我们要知道，只要是一个活生生的人，便必然有颜色。对无颜色的知识的追求，必定潜伏着一种有颜色的力量，在后面或底层加以推动。这一推动力量，不仅决定一个人追求知识的方向与成果，也决定一个人对知识是否真诚。 这段文字中“有颜色的力量”指的是（ ）
有人说，凡是知识都是科学的，凡是科学都是无颜色的，并且在追求知识时，我们要知道没有颜色的态度，假使这种说法不随意扩大，我也认同。但我们要知道，只要是一个活生生的人，便必然有颜色。对无颜色的知识的追求，必定潜伏着一种有颜色的力量，在后面或底层加以推动。这一推动力量，不仅决定一个人追求知识的方向与成果，也决定一个人对知识是否真诚。 这段文字中“有颜色的力量”指的是（）
这个知识点中，有以下这句话“我们习惯的生活都是理直气壮”。
音乐和天文都是希腊数学知识体系的重要组成部分。
在大部分远古文化中，所有知识的传承都是依赖于哪一类人？
大部分专业所需要掌握的知识都是要学习者具备一定的天赋。()
学习日语修辞以及日本的成语谚语、典故故事等，这些都是为丰富我们的语言文化知识服务的，与跨文化学习关系不大。
我们大部分的信念都是（）。
我们的大部分知识都是基于（）。
大部分专业所需要掌握的知识都是要学习者具备一定的天赋。（）
亚里士多德的大部分著作都是哲学著作，他对自然科学知识并不感兴趣。
工程地质、基础工程、地基处理都是（ ）专业知识的重要组成部分。
有人说，凡是知识都是科学的，凡是科学都是无颜色的，并且在追求知识时，我们要知道没有颜色的态度，假使这种说法不随意扩大，我也认同。但我们要知道，只要是一个活生生的人，便必然有颜色。对无颜色的知识的追求，必定潜伏着一种有颜色的力量，在后面或底层加以推动。这一推动力量，不仅决定一个人追求知识的方向与成果，也决定一个人对知识是否真诚。这段文字中“有颜色的力量”指的是（）
依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。 ①合理的知识结构是广博与精专的辩证结合。专与博都是相对的，应该 ，协调发展。 ②神话能给人们一种积极向上的力量，迷信则是使人们屈服于“妖魔鬼怪”。我们绝对不能把神话与迷信 。 ③我们在困难面前不应该 ，而应该奋勇前进
1895年，威廉二世宣布：“德意志要成为世界帝国。在遥远的地方，到处都是我们的同胞。德国的货物，德国的知识，德国的勤奋要漂洋过海。”这番话的实质是()。
【单选题】我们的大部分知识都是基于（）。
_我们的文化过多地被一些学者误会成了文明间斗争和冲突的工具, _被民间崇尚的“知识积累”、“名校学历”和“文人风范”，_都是一种虚饰和夸大了的人生制胜之途径。_，胜败输赢之术远远压倒了善恶是非之道，成了当代文化中的主流话语。填入划横线部分最恰当的一项是（）
