建构主义知识观认为，知识不是先于或者独立于学习者而存在，而是学习者主动建构的结果，是一种意义的建构，具有个人性、情境性。
建构主义者认为，知识是问题的最终答案。
长期以来，史学界认为中国在明朝中后期出现了资本主义萌芽。但浙江树人大学人文学院副教授周广庆认为，中国古代的工商业天生患有资本主义基因缺乏症，所谓的中国资本主义萌芽，是根本不存在的伪问题。传统观点认为，明清时期资本主义萌芽发展缓慢的根本原因是（）。
人文主义者认为中世纪知识体系存在问题的原因不包括（）。
在自然科学领域，那种从低级到高级、从落后到先进的发展序列是清晰可见的，其进步发展史是一个旧理论不断被新理论扬弃取代、科学体系与科学思想不断新陈代谢的过程，那种随着时间的推移而呈现出的向着更高更新的目标发展的趋势十分明显；而人文科学领域虽然也有知识体系与话语的新陈代谢与不断更新，但是在人文科学领域还有另外一种更突出的现象，那就是一些基本主题与命题的重复性与永恒性，这使得人文科学的发展常常呈现为对于既有的知识与问题不断赋予新的时代内容和气息的人类精神观念的演进过程。 下列对于这段话的理解，错误的一项是：
弗洛姆认为“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了”。直接造成19世纪“上帝死了”的主要原因是（）
人文主义者关于中世纪产权的问题得出的结论是（）。
马克・布洛赫认为13世纪以前欧洲不存在贵族的原因是这些贵族没有（）。
由于下列哪些原因，使得现行的GNP核算体系存在着一些不真实的问题（）。
弗洛姆认为“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了。”直接造成19世纪“上帝死了”的主要原因是（）
在以往哲学上探讨问题，亚里士多德认为构成事物存在的原因有（）
法律体系不健全不是政府管理存在的问题。()
董老师认为，研究的技术与国外并不是很大，主要的问题是存在研究经验上的差别。
（多选）中世纪的知识体系存在哪些问题？
在人文主义者眼中，中世纪的知识体系是怎样的？
在以往哲学上探讨问题，亚里士多德认为构成事物存在的原因有
马克·布洛赫认为13世纪以前欧洲不存在贵族的原因是这些贵族没有（）。
材料1：贝克莱认为，存在就是被感知，人的各种感觉构成了事物。黑格尔认为，整个世界是绝对观念的外化和产物。（摘自《人类知识原理》和《18世纪末—19世纪初德国哲学》）
在自然科学领域，那种从低级到高级、从落后到先进的发展序列是清晰可见的，其进步发展史是一个旧理论不断被新理论扬弃取代、科学体系与科学思想不断新陈代谢的过程，那种随着时间的推移而呈现出的向着更高更新的目标发展的趋势十分明显；而人文科学领域虽然也有知识体系与话语的新陈代谢与不断更新，但是在人文科学领域还有另外一种更突出的现象，那就是一些基本主题与命题的重复性与永恒性，这使得人文科学的发展常常呈现为对于既有的知识与问题不断赋予新的时代内容和气息的人类精神观念的演进过程。
人文主义是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读材料,回答问题。 材料一 他们在经济领域中的主要口号是自由放任......国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉......在宗教方面......伏尔泰说:“如果在英国仅允许有一种宗教,政府就很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙;但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”......在政治方面......卢梭在其主要政治著作《社会契约论》一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志融合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决......“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;他（）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从”。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 依据材料一,列举启蒙运动进一步发展人文主义的思想主张。 材料二 启蒙思想家康德认为,只有当我们遵守道德法则时,我们才是自由的,因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则,而如果只是因为自己想做而做,则没有自由可言......康德还认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。 ——叶秀山《启蒙与自由——叶秀山论康德》 请回答: 据材料二,概括康德关于个人自由的主张。结合所学知识,指出启蒙运动时期人文精神的核心内涵
教育不论是高等教育还是初等教育，它的对象都是人，而人在接受教育的时候，不是一无所有地进入接受教育的状态。有些知识是人一出生就要学习的，慢慢成了自身的东西；有些知识是需要通过学校教育来获得：也有一些东西存在于人的本性之中，需要通过教育被唤起，这就是人文精神。最能准确复述这段话的意思是（）
德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。 结合材料并运用《生活与哲学》相关知识回答：哲学的基本问题及其内容是什么？为什么说康德是唯心主义者和不可知论者？
4、建构主义者一般认为知识是问题的最终答案。
