中国古代咒语、咒术大致经历了三次大的发展阶段。
后世的歌、舞、剧、画、神话、咒语，在近代是糅合在这个未分化的巫术礼仪活动的混沌统一体之中的。
某学者研究了古代中国政治从“三公九卿”发展到“三省六部”的历史，认为古代中国政治有了一定的“现代属性”。其主要依据是（）
有学者认为，中国古代的君主专制理论先由先秦法家奠定基础，后经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（ ）。
中国古代城市发展到北宋进入到一个新阶段，主要是指（）
有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（）。
先秦时期，古代中国的农耕方式经历了从“刀耕火种”到“铁犁牛耕”的转变。那么，中国传统农业的主要耕作方式是（）
到了（）时期咒语开始变得复杂，进入了咒语发展的晚期阶段。
中国古代主流文学表达形式从汉赋、唐诗、宋词、元曲发展到明清小说，这种趋势反映出文学发展（ ）。
从春秋到战国时期，中国的社会发展从早期的集权化走向了分封制的道路。
从西汉中期耦犁推广以来，中国古代的农业工具不是向大型、高效发展，而是逐步被改造得比较轻便灵巧。这说明古代农具（）
西方有关天才的研究已经从“谁是天才”的焦点转移到“天才怎样思维”上，而着重研究的是儿童的早期发展阶段。
从先秦到西汉，是中国古代巫术咒语发展的早期阶段，该时期的咒语特点是（）。
先秦到西汉时期咒语特点是（）。
先秦时期是中国古代逻辑开始形成并发展昌盛的时期。()
后世的歌、舞、剧、画、神话、咒语，在近代是糅合在这个未分化的巫术礼仪活动的混沌统一体之中的。（）
中国古代崇拜对象的形象，应该经历从具体形象，发展到半抽象，最后到完全抽象三个发展时期。
中国古代咒语、咒术大致经历了三次大的发展阶段。（）
中国插花艺术从先秦的原始阶段，到汉魏南北朝的初始阶段，至隋唐开始盛行，宋代转入精雅，明代达到高峰。可惜至清代末年走向衰微。
中国古代建筑的发展历史可追溯到原始社会早期原始利用天然崖洞或构木为巢作为居所。
中国古代寓言源远流长，其发展先后经历了先秦的嘲讽寓言、两汉的劝诫寓言、魏晋南北朝的说理寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言五个阶段。（)
追本溯源，会计从萌芽发展到现在，总共经历了古代会计、近代会计和现代会计这三个阶段（）
