郭沫若在〈科学的春天〉一文中从十六世纪欧洲文艺复兴时需要而且产生了巨人引出我们的时代和科学需要巨人的结论,用的论证方法是()
文艺复兴是欧洲14―16世纪的文化和思想潮流。这一时期出现了一批成就卓著的作家,如但丁、薄伽丘、莎士比亚等。
对欧洲中世纪宗教神学的残酷统治怀有深深的愤慨的人们,往往把中世纪说成是漫漫长夜和科学的空白时期,为后人描述了一段科学上惨淡苍白的历史。事实上,这样的描述也不为过。然而人类总是要进步,无论多么黑暗的时代,它能禁锢人的手足,却无法阻止人们的实践;它能砍下人的头颅,却无法取消人们的思考。 这段话显示在欧洲中世纪:
从5世纪到15世纪这1000年的时间,史称欧洲黑暗的中世纪()。
《爱尔克的灯光》文中为什么说“灯光并不曾照亮什么,反而增加了我心上的黑暗”?
中世纪欧洲各国的书籍长期以来是抄录在羊皮纸上的,难以流传。12世纪以后,中国发明的造纸术和印刷术西传,对欧洲各国科技和文化的发展起了重大作用。14世纪起,欧洲普遍采用了人造纸张,德国古登堡发明了活字印刷机,这些都有利于书籍的出版和文化的传播,从而加速了文艺复兴运动的发展。材料反映出文艺复兴运动的发展得益于哪两项技术?
在经历了中世纪漫漫长夜之后,欧洲进入到文艺复兴时期,它是近代社会到来的曙光。这一“曙光”最早出现在()
在欧洲中世纪(公元5世纪到公元15世纪)长达1000年的黑暗时期,统治欧洲的是()
刘新利《欧洲文艺复兴史·宗教卷》在评论马丁·路德发表《九十五条论纲》时说:“原本只是那个时代教会改革呼声中的一声„„就像一个在黑暗森林中行走的小孩,他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林。”这说明德意志宗教改革是()
对欧洲中世纪宗教神学的残酷统治怀有深深的愤慨的人们,往往把中世纪说成是漫漫长夜和科学的空白时期,为后人描述了一段科学上惨淡苍白的历史。事实上,这样的描述也不为过,然而人类总是要进步,无论多么黑暗的时代,它能禁锢人的手足,却无法阻止人们的实践;它能砍下人的头颅,却无法取消人们的思考。 这段话显示在欧洲中世纪:
文艺复兴运动从14世纪在意大利的威尼斯萌发,到16世纪下半叶已席卷了整个欧洲。
欧洲有很长的一段时间徘徊在黑暗年代,后人称为“黑暗的中世纪”,以下哪一个生活在那个不幸的年代?
欧洲中世纪漫长的黑暗时期过后,第一位有影响的数学家是()。
欧洲的黑暗时代,所谓中世纪,持续了约()年。
为反对封建专制和天主教会的统治,14世纪的意大利发起(),其的先驱是(),18世纪末,欧洲又兴起了启蒙运动,()(思想家)将矛头直指教皇和教会的黑暗统治。
欧洲中世纪曾被认为是一个黑暗的世纪。()
欧洲的黑暗时代,所谓中世纪,持续了约400年。
近代欧洲走出黑暗的中世纪经历的思想解放和思想运动是()。
( )的文艺复兴美术发端于15世纪,在农民战争和宗教改革等强有力的社会风暴冲击下,文艺复兴美术开始形成并达到极盛,特别是版画达到了当时欧洲的最高水平。
( )的文艺复兴美术发端于15世纪,在农民战争和宗教改革等强有力的社会风暴冲击下,文艺复兴美术开始形成并达到极盛,特别是版画达到了当时欧洲的最高水平。
历史上所谓的黑暗时代是中世纪的欧洲。()
“文艺复兴”这个术语是由15世纪的知识分子创造,因为他们相信,他们的时代代表了继“黑暗时代”即他们所称的中世纪之后古典文化的再生。这一解释直到19世纪才为人们所接受,但是,今天的历史学家已经不再认为这是中世纪的漆黑一团和文艺复兴的炫目明亮相对立的一个时期。事实上,中世纪人们对古典的兴趣并没有完全消失,相反,中世纪的某些特征在文艺复兴时期还表现得非常明显。由此可见()。
牛顿的发现被认为“跳出了神秘的黑厘子,用理性的光芒照亮了人类”。这是因为牛顿力学体系的创立()