在对待人际关系的看法上，中西民俗文化的差异体现在：中国是类似（）的人际关系，而西方则是一种类似“捆柴式”的人际关系。
“中国式”一词几乎成为了中国人“劣根性”的集中写照和直白调侃，“中国式剩宴”“中国式过马路”“中国式旅游”„„让人情何以堪！对待这类“中国式”我们应该（）①在传承中华文化时“取其精华、去其糟粕”②大力弘扬社会主义荣辱观，明辨是非荣辱③面向世界，吸收西方文化，改造传统文化④充分认识中华文化的源远流长与博大精深
“人之所以异于禽兽者是什么？”对于这个问题，中西方学者看法不一，中国人的观点是（）
胡绳在《帝国主义与中国政治》中对鸦片战争中清政府对待西方侵略者态度说：“在洋人的威胁迫在眉睫之时，即逆民而顺‘夷’，而在看到洋人似乎‘安抚’下来，人民中的反抗情绪日渐高涨时，便又觉得为统治政权的利益打算，仍须多容纳一点民意，对洋人的要求，也就不能不违逆一点”，对此理解正确的是（）。
20世纪70年代以来对待第三世界的立场与政策最为开明积极的西方国家是（）
（）个人对待世界，事物等的根本看法，提供关于整个世界的总体图景，是人们在世界上生存发展，实践活动的认知依据。
对待环境保护与经济增长、正确的看法是（）
西方历史上各种美育观念大多是围绕对人、尤其是对（）的看法而展开的，呈现为人类不断自我建构与完善的丰富多样过程。
对待中国传统文化和西方文化的科学态度应是（）。
一般来说，关于西方人和中国人对哲学看法的异同，说法正确的是（）。
看待西方文化和中国文化要以平视的立场和态度对待，有助于文化对话和交流。
“门虽设而常关”反应的中国人与西方人对待屏障的看法是一致的。
西方人和中国人对哲学的看法是有区别的，其中中国人比较看重对（）的看法。
西方人对哲学是首先是对人生的看法,其次是对外部客观世界的看法。()
诗句“园日涉以成趣,门虽设而常关”的作者是()。
道文化对待生命的看法是( )
关于对待科学的看法,下列说法错误的是()。
下列选项中,属于清代中国宫廷画家对西方画家的作品的普遍看法的是()。
下列正确描述西方人和中国人对哲学看法的异同的是()。
中国哲学凝聚了中华文化的基本精神，是中华民族数千年文化发展的结晶。在西方文化中，宗教处于核心的地位，然而在中国文化中，宗教的功能基本上是由哲学承担的。自古以来，中国人对宇宙的看法，对人生的看法，他们生活的意义，他们的价值观念，他们赖以安身立命的终极根据，都是通过中国哲学加以反映、凝结和提升的。这段话主要支持了这样一种观点，即()。
中国对待西方文化的态度具有某种程度的暧昧性和矛盾性，对物质文化和科技文化一般比较乐于接受，而一旦涉及到精神文化层面时则常常比较踌躇，甚至是内在抵制。这构成中西文化互动的复杂性。物质文化和科技文化具有直接改善和提高人们生潘水平的功能，同时和增强国力密不可分，而且科技文化又是一种带有普遍意义的文化，与人文文化的民族性和特殊性有极大不同。
1、关于西方对中国有无哲学进而有无智慧看法概括起来有三种，其中“中国中心论”的代表人物是（）。
学者刘长林在其《中国象科学观》书中言道：“就中国和西方两种文化相比较来看，中国文化传统主流选取的是‘象’的层面，而西方文化传统主流选取的是“体”的层面”，由此导致中西方不同的认知取向，譬如所谓“西方实体求原”、“中国观物取象”，对此观点你有何看法？同学们尝试结合自身专业知识，以此角度观察古代思维方式与传统医学理论二者之间的互动联系。
