唐代中叶，“官授田之法尽费废，则之所谓输庸调（纳税服役）者多无田之大矣”，有官员认为“按籍而征之”的传统方法弊病重重。为此，政府纳税改革的合理方向应是（）
请说说唐诗中“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”两句反映了哪个节日的风俗（）
“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”。诗中所吟的节日禁火，是为了纪念（）（人名）
“五侯九伯，女实征之”中的“女”是女儿的意思。
西周建立之后，派遣同姓贵族和异姓贵族及归顺的异族首领到各地区，建立国家以藩屏护卫周室，分别分在卫、鲁、唐、燕的贵族是（）
《左传》有云：“昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：世世子孙无相害也。载在盟府，大师职之。”材料表明（）
西周实行分封制，诸侯国以周室同姓为多，异姓较少。主要的封国有（）（）（）（）。
因诛灭梁翼有功的五位宦官称之为“五侯”，请说出他们的名字？
从下文看，齐桓公对伐楚的理由说明包括（）。 四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。’赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵；昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！”师进，次于陉。（《左传•僖公四年》）
“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”出自《寒食》，其作者是（）
吴王曰：“于周室，我为长。”（《史记》）
周王朝实行分建制，初期诸侯尊奉周天子如车轮运转时辐条集凑于车毂一样，“合为朝觐会同，离为守臣捍城”。然后至（）开始，“害礼伤尊”，周室开始衰微。
明末清初思想家王夫之曾提出“预定奕世之规，置天子于有无之处，以虚静而统天下，则不恃贵戚旧臣以夹辅”，“以法相裁，以义相制，……自天子始而天下咸受其裁”。上述言论反映出当时（）
《周室三母》记载了我国历史上最早的宫廷教育，即东周三母胎教的成功经验。
列爵五侯
《史记•周本纪》载“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”这里的“方伯”指的是( )。
《诗经·大雅·荡》是诗人哀伤厉王无道、周室将亡的诗。
周平王时，周室衰微，失去了原来的宗主地位，诸侯以强并弱，欺凌周室，其领土日渐削减。但是周王朝仍然摆出一副天子尊严的架势，四处征讨那些“无礼”的诸侯国，频繁的征伐，再加上贵族奢侈的生活，在沉重的兵役、劳役、经济负担下，人民的生活贫困悲怨。
不属于“周室三母”中的女性是（）。
韩翃“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”一句描述的是（ ）的活动。
哪句话是赞美了周室三母三位女性?()
“五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。”中“夹”的意思为（）
勾吴国及其文化在“周室”和“蛮夷”之间一直处于的文化徘徊。
