缅族的服饰与中国云南傣族相似，不论男女下身都穿筒裙，男裙称“笼基”，女裙称（）。
《汉穆拉比法典》中，在婚姻终止的问题上，男女双方也很不平等，自由民可以遗弃未生子之妻，只须付与女方相当于聘金的费用并返还其（）。
旱地冰球的无论男女老少都可以参与。
男女服饰形象各有什么特点？
无论在显示器上显示的是文字，数字还是图形，显示器总是用（）来构成其内容。
在人际交往中，美国人不喜欢用“先生”、“夫人”或“小姐”之类的称呼，无论男女老少，一般都喜欢别人直呼自己的名字，并认为这是亲切的表示；非正式场合，人与人之间的交往也非常随便，即使第一次见面也不一定握手，只要笑一笑，招呼一声“海”或“哈罗”即可；正式场合的见面礼主要是（），彼此很熟悉的女性之间，男女之间也有亲吻面颊礼。
采样必须有代表性，否则其后的检验过程无论再准确，其检验结果也不准。
几何式插花，其外形轮廓要求（），无论花材多少，都不能超出图形的边线。
无论男女，都有更年期。
排瑶同胞无论男女，头上都有两支雪白的“鸡翎筋”，姑娘婚后不插，以作标识。
在齐鲁服饰民俗中，人们给故去的亲人做寿衣往往忌讳用（）。
蒙古人服饰多样，但有一个共同的特点，即无论样式有何差异，均着（）。
古代克里特男女服饰的特点分别是什么？
《易经·序卦传·下》:“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼义有所错。（ ），不可以不久也，故受之以《恒》。”
在绘画花鸟画时，活物的绘画大小要考虑：烧制后图形缩小百分之十的技术问题，以及与瓶身的大小比例。（）
在绘画花鸟画时,活物的绘画大小要考虑到与瓶身的大小比例以及烧制后图形缩小百分之十的技术问题。
所有的商标通用名称、图形、型号均不具备固有显著性，无论是否长期使用，也无论是 否能够区分产品的来源，这些商品都不具有显著性，不得申请注册。这种说法是：（ ）。
所有的商标通用名称、图形、型号均不具备固有显著性，无论是否长期使用，也无论是否能够区分产品的来源，这些商品都不具有显著性，不得申请注册。这种说法是：（ ）。
无论什么人在什么场合走路均忌讳下面哪一项:（）
《易经·序卦传·下》:“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼义有所错。（ ），不可以不久也，故受之以《恒》。”
辽代北班服饰以长袍为主，男女皆然，上下同制。南班服饰多以汉族装束，又称为“（ ）”。
服饰饰品陈列时应按照男女／年龄分别陈列，再按材质、款式分别陈列。（)
矢量图形与分辨率无关，无论图形的尺寸放大到多大，其输出质量都不变。（）
4、无论男女，穿上 立刻就会随性减龄，也会时尚摩登，这种也是百搭的颜色和面料。
