原始信仰习俗如（）崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜在数千年的历史发展中长期传承和流行，是中国传统民俗也是齐鲁民俗的一大特点。
农历正月十五人们在家中祭奠先人，在晚上有给已故的亲人“()”的习俗。
农历正月十五人们在家中，在晚上有给已故的亲人（）的习俗。
服饰反差鲜明会给对方以随和的感觉，往往预示着进行时试探性预备会谈。
城市建筑不协调，有些建筑个体不顾城市的整体，个性过于张扬，不能形成良好的城市形象；有些城市在建设规划中，不尊重自然山水，往往让人们有山不见山，有水不见水。这两种城市给我们的启示是（）
德国和瑞士的专家经过研究得出一个有趣的结论：餐具颜色能直接影响食欲，红色餐具可降低人们40%的食欲，在人们的传统观念中，红色是极具攻击性的色彩，用红色餐具盛放食物往往会让人难以下咽，因为在潜意识中人们会给自己发出不能吃红色餐具中食物的心理暗示，从而令食欲下降。 如果以下各项为真，最能质疑上述论断的是：
15世纪德国男装中，系带长衣为主要服饰，人们喜欢在腰带上加些服饰物，如在腰带上挂些铜铃，将装饰用的短剑佩在腰带上。
教员的（），乃至衣貌服饰，每时每刻都在感染、熏陶和影响着学生，对学生起着潜移默化的作用。
在人类社会的发展过程中，为了满足人们在“衣”、“食”、“住”、“行”、“交往”等到方面的需求，相应产生了许多种技术。属于满足人们在“衣”这一方面的技术是（）
在我国人们纪念生日的说法因年龄不同而有“生日”和“做寿”两种称法。一般能称为“做寿”的年龄至少应该是多少岁？
在中国人同时也在齐鲁岁时民俗中占据着首要的位置的节日是（）。
古代齐鲁地区以农耕为主，生产民俗以（）为主要内容，同时，渔业生产民俗和手工业生产民俗内容也比较丰富。
一张招贴广告，往往涉及到（）等一系列的综合性问题，而设计师的任务就是要做到这一切的完美结合，用恰如其分的形式把信息传达给人们。
保生大帝信仰在台湾传播后，首先是做为健康保护神的象征，人们到宫庙中往往祈求的是驱除病魔，并求出药方，配药给病人吃，所以凡保生大帝宫庙都有药签，供病人抽签抓药。
在国际商务活动中，参与人员的素质欠佳往往会给谈判造成不必要的损失。人们把造成这种损失的可能称作（）。
旧时复杂的祭奠也渐渐简化了，如今在祭奠节日中，人们在已故亲人墓前默哀，鞠躬亲属们在墓前进行畅谈。
德国和瑞士的专家经过研究得出一个有趣的结论：餐具颜色能直接影响食欲，红色餐具可降低人们40%的食欲，在人们的传统观念中，红色是极具攻击性的色彩，用红色餐具盛放食物往往会让人难以下咽，因为在潜意识中人们会给自己发出不能吃红色餐具中食物的心理暗示，从而令食欲下降。如果以下各项为真，最能质疑上述论断的是（ ）。
东乡族无论男女老少，其服饰不忌讳有活物的头像图形，也不会出现鸟兽图案。因而服饰中的几何图形和纹样就显得比较突出，表现花草的图案也比较多见。
印度人忌讳（)色，忌讳（)图案;忌讳用（)给孩子洗澡。
德国和瑞士的专家经过研究得出一个有趣的结论：餐具的颜色能直接影响食欲，红色餐具可降低人们40％的食量。在人们的传统观念中，红色是极具进攻性的色彩，用红色餐具盛放食物往往会让人难以下咽，因为在潜意识中人们会给自己发出不能吃红色餐具中食物的心理暗示，从而令食欲下降。如果以下各项为真，最能质疑上述论断的是（）。
在福建，人们用擂钵和擂棍来制作擂茶。传统的擂棍往往用当地的一种树皮做成，这种树皮会给捣碎的茶叶注入一点气味。
“鬼”者，归也;“神”者，伸也。人类之所以将故去亲人称“鬼”、称“神”，完全是出于对阴、阳二气消长的认知（)。
14、从服饰造型最为明显的开襟形式来看，基本可将服饰的形制发展分为披裹衣、贯头衣、对襟衣、斜襟衣、大襟衣。
