请阅读《中庸》的节选段落，回答问题： 大哉圣人之道，洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容。诗曰：既明且哲，以保其身。其此之谓与？ 请谈一谈你对“尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”的理解。
欧阳修《双井茶》中将茶喻为“坚定不移”的君子，认为君子要像建溪龙凤团茶那样，高贵的品质要经得起时间考验。
《论语》说“君子不器”，即是讲一个成熟、大写的君子人格也必定是一种自由而不甘为器皿、为工具的独立人格。
杜甫生平第一首快诗是（）。杜诗中构成鲜明对比、概括封建社会尖锐阶级对立的名句是（）；在《春夜喜雨》一诗中表现春雨美好情操的一联是“（）。
“君子忧道不忧贫”，阐明我国社会主义公民道德建设以（）。
“君子忧道不忧贫”，故孔子把请学稼、学圃的樊迟视为“小人”。这反映了（）
杜诗的多样风格中，最具特征性的是杜甫自道的“（）”。
通常所说杜诗的艺术风格是“不《沉郁顿挫”四字，（）这一诗歌体到杜甫手里达到成熟的高峰。
请阅读《中庸》的节选段落，回答问题： 大哉圣人之道，洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容。诗曰：既明且哲，以保其身。其此之谓与？ 请解释“既明且哲，以保其身”的意思。
杜甫以诗写史，故杜诗被称为（）。
学生的自尊、自信是其学业成功的重要心理条件，而长期的自卑及由此引发的焦虑将导致神经症人格，由此可见（）
《论语》说“君子不器”，即是讲一个成熟、大写的君子人格也必定是一种自由而不甘为器皿、为工具的独立人格。（）
杜甫当代有几位不太出名的诗人写诗赞誉过杜诗，他们是（ ）。
根据孔子对子产的评价，君子之道不包括以下哪一项：（）
君子之道不包括下面哪一项
子产的四条君子之道不包括
孟子讲“君子忧道不忧贫”，士作为道德理性和价值理念的维护者肩负起拯救苍生、安抚天下的责任。
杜诗为“诗史”的意义在于，历史记录往往是不动感情的、客观冷静的记录；而杜诗中的记录是倾诉了杜甫全部感情的、心灵的记录。
中国自古是“诗的国度”，屈原是最早出现的伟大诗人。屈原的爱国忧民，是中华民族向来推崇的“君子”人格。当时的楚国人民为屈原悲剧性的死而震惊，人们怀念他，渐成习俗，传至今日。形成了（ ）
“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫”中的道是指( )
杜甫《蜀相》以“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”表达了对诸葛亮的无限缅怀与感慨。请问：下列哪句杜诗也是因诸葛亮而发的感慨？
122、杜甫同时代的著名诗人，对杜诗多有赞誉。
>宋代学者称杜甫为“圣于诗者”,这主要是指杜甫在诗歌史上的地位而言。他们把杜甫视为“集大成“者,认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫简称为“诗圣”,这突出了杜诗的道德含义（）,符合杜诗中的儒学内涵。“诗圣”的名号,使得杜诗所确立的“忧国忧民”精神逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成,但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民的命运。南宋诗人就说:“忧时本是诗人职,莫怪吟中感慨多。”这是赞成诗人应该忧国忧民的。也有不赞成的,明代的公安派代表作家袁宏道,提倡个性解放,不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。他在《显灵官集诸公以城市山林为韵》中说“新诗日日千余言,诗中无一忧民字”,“自从老杜得诗名,忧君爱国成儿戏”,仔细咀嚼诗意,可见袁氏虽然不赞成此说,但还是把“忧君爱国”看作当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则
>宋代学者称杜甫为“圣于诗者”,这主要是指杜甫在诗歌史上的地位而言。他们把杜甫视为“集大成“者,认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫简称为“诗圣”,这突出了杜诗的道德含义（）,符合杜诗中的儒学内涵。“诗圣”的名号,使得杜诗所确立的“忧国忧民”精神逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成,但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民的命运。南宋诗人就说:“忧时本是诗人职,莫怪吟中感慨多
