西周立国，以封建制度为支柱，政治秩序仰赖封建制度来维持。我们对于周代封建认识，不正确的是（）
微观经济规制是从保障（）出发，以纠正市场失灵、维护社会秩序和社会稳定为目的的。
先秦儒家在对殷周革命的理解和分析中尤为强调以下哪一种政治制度（）
对于（）等严重破坏社会秩序的犯罪分子，可以附加剥夺政治权利。
从统计的观点出发，对于大量的伤害事故，伤害严重度是从没有伤害直到许多人死亡的连续变量。
贸易保护的政治经济学分析是从（）的角度出发来解释现实中所存在的贸易保护现象的。
对于《全国青少年网络文明公约》中的"要维护网络安全，不破坏网络秩序"的理解，不正确的是（）
乘车、候车过程中主动维持乘客候车、乘车秩序；对违反地铁有关规定的乘客应采用（）的语言，尽量站在乘客的角度解释是从乘客安全、利益的角度出发。
儒家士大夫掌握了政治权力之后，从什么方面开始了社会秩序的重建？（）
遵循正确的创作道路，就是从稿件的内容和形式出发，在“（）、（）、（）、（）”的过程中达到正确理解与准确表达的统一，达到思想感情与尽可能完美的语言技巧的统一。
《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中对当代世界秩序这样描述：“意识形态不再重要，各国开始发展新的对抗和协调模式。为此，人们需要一个新的框架来理解世界政治，而‘文明的冲突’模式似乎满足了这一需要。”这里“新的框架”可以理解为（）
自新文化运动开始，中国社会中一些政治、科技及文化精英们对传统文化表现出浮躁态度和过激言行，他们对传统文化的看法是非理性的，或者说更多是从其负面角度出发的
要想足够地理解《离骚》不能只从政治立场上出发,还要考虑当时的历史条件。()
传统政治学认为，在政治领域人们追求的是公共利益，并且是从公共利益出发做出选择。（ ）
先秦儒家在对殷周革命的理解和分析中尤为强调以下哪一种政治制度：（）
先秦儒家在对殷周革命的理解和分析中尤为强调了以下哪一种政治制度?()
对于“国家利益是一国对外政策的出发点”这句话含义的理解，以下正确的有（ ）。
下列哪些哲学家是从人类真实接受到的现象学体验出发来理解人类生活的方方面面?( )
演绎法是从个别出发以达到一般性,从一系列特定的观察中发现一种模式,这种模式在一定程度上代表所有给定事件的秩序。()
3、对于生产关系或经济制度的起源和演进，马克思是从（）出发进行分析的。
（）是从个别出发以达到一般性，从一系列特定的观察中，发现一种模式，这种模式在一定程度上代表所有给定事件的秩序。
根据《中华人民共和国刑法》规定，对于危害国家安全的犯罪分子（)附加剥夺政治权利;对于故意杀人、强奸、放火、爆炸、投毒、抢劫等严重破坏社会秩序的犯罪分子，可以附加剥夺政治权利。
