人类文明发展到今天，面临着技术进步和战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须要回到2500年前，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指（）
在社会各个领域迅速发展的今天，全球却面临着气候方面的危机——“温室效应”，这种“温室效应”的最终原因是（）。
基督教和平发展时期，基督教会面临着泥沙俱下、鱼目混珠的状况。功利主义的罗马人纷纷加入教会。为了保持早年基督教会崇高的道德和纯洁的信仰，从而导致修道运动的产生和发展。
伴随着现代工业的大规模发展，人类以空前的规模和速度毁坏自己赖以生存的环境，给自己的生存和发展造成严重威胁。大自然的报复促使人类猛省，绿色需求便逐步由潜在转化为现实。（）
20世纪的社会发展现实已经向我们展示：光有科学技术的发展和经济的增长而无良好的社会环境和人的精神境界，只会导致社会发展的失衡，导致精神疾病和道德危机，甚至伴随着更多丑恶现象的出现。所以说，“文化战略就是人类的生存战略，”对这段话理解正确的是（）
（ ）是指银行在复杂的、变化的市场环境中，为了实现特定的营销目标以求得生存发展而制定的全局性、决定性和长期性的规划与决策。
银行在复杂的、变化的市场环境中，为了实现特定的营销目标以求得生存发展而制定的全局性、决定性和长期性的规划与决策是（ ）
20世纪30年代，美国面临着经济危机所带来的冲击，为了解决中学与大学衔接、升学和就业矛盾等问题，1932年，大学与中学关系委员会制定了一项大规模实验研究计划是（）。
许多上了年纪的老北京都对小时候庙会上看到的各种绝活念念不忘。如今，这些绝活有了更为正式的称呼一一民间艺术，然而，随着社会现代化进程加快，中国民俗文化面临前所未有的生存危机，城市环境不断变化，人们兴趣爱好快速分流和转移，加上民间艺术人才逐渐流失，这一切都使民间艺术发展面临困境。从这段文字可以推出（）。
2012年9月27日，第五届世界儒学大会暨2012年度“孔子文化奖”颁奖仪式在曲阜杏坛剧场举行。儒学仁、义、礼、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用，儒学现在已经超越了国界，成为全人类共同的文化财富。从文化角度看，儒学能从中国走向世界，是因为（）①在实践中产生和发展的不同民族文化有共同和普遍规律②各民族文化之间存在着差异③文化既是民族的又是世界的④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
为了挽救空前的民族危机和社会危机，中国人民进行了不屈不挠的英勇斗争。（）都不同程度地把民族复兴的车轮向前推进。
当今科技的发展使人类的空间距离不断缩短并产生了深远的影响，包括（）。①全人类相互间的信息交流更加便捷②全球政治一体化的速度空前加快③加速了人类文明发展的步伐④使人类面临着环境污染、恐怖主义等许多共同问题
“小企业在‘成长的危机’中学习如何强化应有的秩序，而面临‘发展中的危机’的大企业则在思索着如何激发变革和革新”。这句话显示了管理的一种怎样的趋势？
（）是指银行在复杂的、变化的市场环境中，为了实现特定的营销目标以求得生存发展而制定的全局性、决定性和长期性的规划与决策。
人是以（）求得生存和发展。
2012年9月27日，第五届世界儒学大会在孔子故里曲阜举行。本届世界儒学大会以“儒家思想的当代意义”为主题。儒学仁、义、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用，儒学现在已经超越了国界，成为全人类共同的文化财富。从文化角度看，儒学能从中国走向世界，是因为（）。①在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普遍规律②各民族文化之间存在着差异③文化既是民族的又是世界的④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
大数据时代企业求得更长远的生存和发展的突破口是（)。
几乎每一次科技革命，都起源于那个肘期人类社会面临的一些重大课题，就当今人类最 前沿科学技术而言，无非是新动力能源和基因工程。鉴于人类自身生存和发展正面临较大的资源制约，因此，新动力能源革命是人类满足自身生存和发展的必然要求。可以预计，此轮危机之后，下一个崛起的大国，必定是掌握新动力能源革命核心技术的那个国家。 这段文字意在说明（）。
20年纪60年代以来，许多企业为了求得长期生存发展，逐渐改变计划方法，进入了( )。
东方文化强调对征服自然和改造自然，才能求得人类自身的生存和发展。（)
以人为中心的发展战略,人类为了满足自身生存盲目地发展,使()遭到越来越严重的破坏,对全局和后代带来灾难性危机。
九一八事变后，中国面临着严重的民族危机，中国社会各阶层掀起空前规模的抗日救亡运动。下列搭配正确的是（）①杨靖宇、周保中——东北抗日联军 ②冯玉祥、吉鸿昌——察哈尔民众抗日同盟军③张学良、杨虎城——一二·九运动 ④赵尚志——回民义勇队
当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题:生态危机，信仰危机，种族纷争，精神危机，这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家，思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙，很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系，东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义” 的口号。由此可以推出（）
