戒交损友要做到（）。 1戒交低级下流之辈。 2戒交挥金如土之。 3戒交吃喝嫖赌之徒。 4戒交游手好闲之人。
翻译：非至强之人，未有能善于其终者也。
在“岂庸庸之人而可以易言医哉”中，“庸庸”之义为（）
贾谊《过秦论》：然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。 〔注〕：“〔瓮牖绳枢〕以破瓮作窗户，以草绳系户枢。形容家里穷。”这样的注解对吗？为什么？
瓮牖绳枢wâng yǒu shãng shū
翻译：古之人不余欺也。
顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是（）
刘向在《战国策续录》中说：战国时期，“国异政教，各国制断，上无天子，下无方伯„„故孟子、孙卿儒术之士，弃捐于世，而游说权谋之徒，见贵于俗”。上述材料意在说明当时（）
司马迁将陈涉列为“世家”，肯定了陈涉的首难作用，他对陈涉的肯定评价有（）。
古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子•尽心上》 问题：请简要翻译上文？
“今执途之人而问之”中，“今”的意义是（）
翻译：虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令。
“干越夷貉之子，生而同生，长而异俗，教使之然也”是中国古代教育家（）说的。
瓮牖绳枢wâng yǒu shãng shū瓮
“燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声”和“之子于归，宜其室家”。分别出自（）
候鸟是随着季节而迁徙的鸟类，以下鸟类哪些属于候鸟（）
福建人是三种不同的族群不断融合的结果：原住民（ 、 及其他）、北方迁徙入闽的汉人和海上迁徙而来的其他族群。
据《素问•上古天真论》，“上古之人”效法自然而养生是（）
23、“限制理论”认为：部落间战争的失败者，因环境限制无法向外迁徙，或迁徙成本太高而不得放弃出逃。他们只好被迫接受其他部族强加的秩序和压迫，早期国家由此而形成。
“之子于归”的正确翻译是（）A．的女儿嫁给我
政治信仰者是();宗教信仰者是稳定力量;只强调功利而没有精神追求的人，有可能成为亡命之徒。
18、18.《史记·游侠列传》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉！而布衣之徒，（），此亦有所长，非苟而已也。”
一、指出下列句子哪些是判断句，并翻译全句。 1.都城过百雉，国之害也。 2.唯是风马牛不相及也。 3.谓之君子而射之，非礼也。 4.吾二臣者，皆不欲也。 5.此所谓战胜于朝廷。 6.其质非不美也，所渐者然也。 7.夫礼者，民之纪。 8.当立者乃公子扶苏。 二、指出下列各句中“是”字的词性及在句中的语法作用。 1.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 2.西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白事。烦三老为入白之。” 3.是知其不可而为之者与？ 4.子于是日哭，则不歌。 5.古之人有行之者，武王是也。
对下列各句中加下划线的字的用法归类正确的一项是（）①天下云集响应②外连横而斗诸侯③却匈奴七百余里④履至尊而制六合⑤且夫天下非小弱也⑥序八州而朝同列⑦囊括四海⑧陈涉瓮牖绳枢之子
