简释：论题，论点，中心论题，中心论点。
柏拉图的”回忆说“这一论点的深刻性集中体现在（）
东周时期（公元前8～公元前3世纪）被称为社会制度嬗变、以黄河流域为中心的共同的文化圈、经济圈形成期。下列史实与这一观点相关的是（）
卢斯提出了（）这一著名论点。
欧洲联盟与欧洲共同体的主要区别是，国际协调、合作机制化达到较高水平，超出一般“政府间”合作范畴，实现了“超国家”管辖。以下对这一论点的解读，最准确的是（）
《过秦论》（上）的中心论点是什么？作者是如何论述这个论点的？
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎。这段文字它所强调的这句话“思国之安者，必积其德义”，如何体现这篇文章的中心观点？
“十思”与“思国之安，必积其德义”这一中心论点形成怎样的关系？
下列选项中，对《容忍与自由》这篇文章中心论点描述正确的是（ ）
《容忍与自由》这篇文章的中心论点是（）
洋务运动是中国近代化的起步，以下不能支持这一论点的是（）
主张将管理人员看成为一个信息中心，并围绕这一概念形成管理理论的学派是（）。
由离心泵的工作原理可知，在离心泵叶轮中心（叶片入口）附近形成低压区，这一压强与泵的（）密切相关。
“圣人不治已病治未病”这一著名论点载于《易经》。
《容忍与自由》的中心论点是（）。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。”这句古语说明（）
《谏太宗十思疏》的中心思想及论点？
毛泽东指出，战争是阶级斗争的最高形式。这一论点包含哪些内容？
第一个提出“精微的母职是无可替代的”这一论点的是：
为什么说砭石发源于山东一带，以下哪些证据可以支持这一论点？
【单选题】聚合组合法指以待解决的特定问题为中心,广泛地寻找与解决问题有关的各种已知的 ,最终形成一种或多种解决这一问题的综合方案。
魏征在《谏太宗十思疏》中说“文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉。”下列与魏征这一主张最为相近的思想是（）
阅读《谏太宗十思疏》中这段文字，按要求回答问题。臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂、塞源而欲流长也。（1）文中运用了哪几种修辞手法？（2）本文采用了什么论证方法？用这种论证方法有什么好处？（3）用自己的
阅读下面的片断,回答问题。 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎 ! 人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎 盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。 3、 下列句子翻译不正确的一项是（）
