下列选项中,分出保险人()的行为属于共命运条款的例外情况,再保险接受人对其后果不负共同责任。
一般人对橙色引发的心理感受和产生的联想是()。
《俄狄浦斯王》通过俄狄浦斯的悲惨遭遇,形象地反映了古希腊人的命运观念,描写了人对命运的屈服,并对命运的残酷和不公正作了谴责。
社会工作者重点了解救助对象无力、无助、无望的心情,并给予辅导和增能,使他们能够有信心掌握自己的命运和未来,也能有效阻隔贫穷文化代际相传,这属于()策略。
孤儿园孩子往往没有良好的社会适应行为,也不能建立起对人对已的信任。
社会工作者针对救助对象无力、无助、无望的心情给予辅导和增能,使他们能够有信心掌握自己的命运和未来,这属于()。
孤儿院孩子往往没有良好的社会适应行为,也不能建立起对人对已的信任。()
父母离婚,其孩子也往往具有同样的命运。这是发生在家庭中的社会学习的结果,也称()。
漂、染发时,有些人对氨和()十分敏感,尤其是皮肤有伤者,使用染发产品可能会引发炎症。
社会工作者要了解救助对象的家庭情况,及时摸清潜在救助对象对教育救助的需求,帮助申请政府提供的教育救助,使处于贫困状态的儿童和青少年能够获得接受教育的机会。这是改变家庭和个人命运的机会,也是促进儿童和青少年健康发展的途径。那么救助对象主要有()。
【中吕•山坡羊】《潼关怀古》是()的散曲小令作品其中的“兴百姓苦?亡百姓苦”显示了作者对社会现实的深切体悟。
特禀体质的人对外界环境适应能力强,季节更替不易引发宿疾。
历史和现实昭示我们,人才的命运往往和时代的命运、国家的命运紧密相连,而今,()是决定当代中国命运的关键,也是决定人才命运的关键。
在当代中国,只有()旗帜而不是别的什么旗帜能够最大限度地团结和凝聚不同社会阶层、不同利益群体人们的智慧和力量,能够解决当代中国的前途命运问题
生命智慧在于我们能够解答生命存活生长的问题、生命离世消亡的问题、生命感知体验的问题,从而对生命的实然有洞察、对生命的使命有体悟、对生命的自由有实现。
社会懈怠是说群体能够扩散责任;社会助长是说群体引发人的唤醒状态
历史经验表明经济危机往往孕育着新的科技革命,1857年世界经济危机引发了电气革命,推动人类社会从蒸汽时代进入电气时代。1929年的世界经济危机,引发了电子革命推动人类社会从电气时代进入电子时代,由此证明 ()。
孔子的学说不但能够改变自己的命运还能够改变一个国家,民族的精神追求和社会向往。
悲剧表现的是人对残酷命运的自由态度,而喜剧表现的是人对自身弱点的自由态度。()
历史经验表明经济危机往往孕育着新的科技革命,1857年世界经济危机引发了电气革命,推动人类社会从蒸汽时代进入电气时代。1929年的世界经济危机,引发了电子革命推动人类社会从电气时代进入电子时代,由此证明
焦点效应,也叫做社会焦点效应,是人们高估周围人对自己外表和行为关注度的一种表现。焦点效应意味着人类往往会把自己看作一切的中心,并且直觉地高估别人对我们的注意程度。下列各项中,不属于焦点效应的表现的是()。
有孤独感的人对社会威胁(如社会排斥或人际敌意)表现出高度的警惕,因此孤独感不仅不会促使人们向他人靠近,反而会增加人的短期自我保护本能,从而引发下意识远离他人的行为特征。心理学家表示,孤独正在成为一种流行病,是导致人们精神问题的一个重要因素。新研究对于促进心理治疗师与患者的身心互动,以及探索消除孤独感的心理治疗项目具有重要的启发意义。根据以上文字可以推论出()
历史经验表明经济危机往往孕育着新的科技革命,1857年世界经济危机引发了电气革命,推动人类社会从蒸汽时代进去电气时代,1929年的世界经济危机,引发了电子革命推动人类从电气时代进去电子时代,由此证明()
人生如棋,棋子犹如角色转换的定位,每一枚棋子都有属于自己的位置。平时.我们总是偏爱车、马、炮等杀伤力强的“强盗",而轻视兵卒之类的弱子。其实,最终直捣黄龙、克敌制胜的,却往往可能是一个毫不起眼的小卒。同样,人们在社会生活中扮演着不同的角色,每个人的角色只有分工不同,而无轻重贵贱之分。因此,千万不要抱怨命运的安排,更不能向命运屈服.只要抱定坚定的信念,在平凡的工作岗位上,同样可以成就一番事业。 对这段文字的主旨概括准确的一项是: