()不是黄宗羲的代表作
黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(指朱元璋)罢丞相始也。”据此可知,黄宗羲主张()
简述黄宗羲散文的创作特色
黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治,高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。这突出表明黄宗羲()
黄宗羲限制君权主张的具体表现有()。
清初散文分学人之文与文人之文两类,学人之文以黄宗羲、()、王夫之为代表;文人之文以侯方域、魏禧、汪琬为代表,三人也被称为“清初三大家”。
以下哪些是黄宗羲的教育思想()
黄宗羲的法律思想包括()。
属于被黄宗羲评为“赤手搏龙蛇”的是()
黄宗羲的“以天下为主”的思想指()。
黄宗羲将“()”作为立法的最高原则。
黄宗羲倡导的基本教学方法是()
黄宗羲大胆地对()进行了革新
黄宗羲认为()是成才的必然途径
下列各项属于黄宗羲"法治"主张的有()。
明清时期出现资本主义萌芽,传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化,下列观点出自黄宗羲的是()
黄宗羲主张实行"()"的"法治"。
黄宗羲被称为中国启蒙思想之父。
黄宗羲
温家宝总理曾在一封私人信件中高度评价明清时期黄宗羲(1610~1695)的学术思想:“我喜读黄宗羲的著作,在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性……”。温家宝总理称赞黄宗羲思想具有民主性,其原因之一是黄宗羲()
明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家,主要是因为他们()①反对君主专制独裁,主张“人民为主”②主张“工商皆本”,强调经世致用③主张推翻帝制,建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算,创建了新的思想体系
明末清初思想家黄宗羲的书籍在清代被列为禁书,其主要原因是该书( )。
黄宗羲《原臣》指出:“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”黄宗羲在“君”“民”关系的论述中,与以往民本思想的不同点是()
黄宗羲被称为中国启蒙思想之父。()