明代作家王世贞的号有()。
以李攀龙、王世贞为代表的文学群体是()。
明代著名文学家王世贞属于()
填入句子括号内,与下文衔接最恰当的一项是()。“历史说”认为:()。明代王世贞认为地方志是古代“千乘之国”和“附庸之邦”所设的史官记载的时事内容。清代王志坚则更明确地说:“郡邑之有志,盖原本于列国之史。”章学诚更是强调说明“方志为古国史之遗”。
李白的七律与王昌龄并称,王世贞以为“俱是神品”
王世贞的()是一部受人们重视的文学批评著作。
()中称“王世贞是16世纪的杰出学者和批评的历史著作这个新趋势的富于创造力的代表”。
梁有誉(1521~1556),顺德()人,与李攀龙、王世贞等人合称七才子(即所谓“后七子”)。
王世贞是()领袖
明代中期三大传奇剧是指李开先的(),梁辰鱼的《浣纱记》还有据说是王世贞所作的《鸣风记》。
反对以李攀龙、王世贞为首的“后七子”“追章琢句,模拟剽窃”文风的人是()
被王世贞认为“此贴显世之后,‘天下之学钟者,不再知有《淳化阁》’”的是()。
与李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、徐中行、吴国伦合称为明代“后七子”的是()。
明代李贽的“童心”说理论观点与李梦阳、王世贞分别为代表的前后“()”派强调复古摹拟是对立的,成为后来公安派()说的直接的理论源头。
王世贞、纪昀对《登高》结尾的批评你是否认同,为什么?
德国著名诗人歌德曾说过:“你若要喜爱自己的价值,你就要给世界创造价值。”这句活表明人生价值的最基本内容是( )
明代三大传奇指梁辰鱼()、王世贞()、李开先()。
别林斯基曾说过:“哲学家用三段论法说话,诗人则用形象和图画说话,然而他们说的都是同一件事。”两者常用的表示方式是:
明代理论家王世贞在说:“山水为大小李一变也,荆关董巨一变也,李成、范宽一变也,刘李马夏一变也,大痴黄鹤又一变也。”这里“大痴黄鹤”指的是( )。
明代王世贞在其《艺苑卮言》以画竹为例进行了论述的观点包含以下哪些
藏书家王世贞在其居住的庄园内修建了哪几处藏书楼?
印度著名诗人泰戈尔曾说过,“从母亲嘴里听来的歌倒是孩子们最初听到的文学”,他所说的这种儿歌是
明代王世贞诗“昔闻李供奉,长啸独登楼”中的“李供奉”指的是()
德国著名诗人歌德曾说过:“你若要喜爱自己的价值,你就要给世界创造价值。”这句活表明人生价值的最基本内容是